
(1) [dim (hazy) moonlight]∶月光不明;看不清
朦胧的月色
(2) [dim;hazy;obscure]
(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见
朦胧景色
(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到
朦胧的意识
(1).微明貌。 唐 徐昌图 《临江仙》词:“今夜画船何处,潮平 淮 月朦朧。” 宋 张先 《少年游》词:“碎霞浮动晓朦朧,春意与花浓。”《水浒传》第四二回:“是夜月色朦朧,路不分明, 宋江 只顾拣僻静小路去处走。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙五娘》:“既而生归,则暮色朦朧,不甚可辨。” 巴金 《家》十五:“门檐下的灯笼依旧发出朦胧的红光,在寒冷的空气中抖着。”
(2).模糊不清貌。 唐 王昌龄 《西宫春怨》诗:“斜抱云和深见月,朦朧树色隐 昭阳 。” 宋 周密 《甘州·灯夕书寄二隐》词:“敧枕听新雨,往事朦朧。”《西游记》第八回:“只杀得:昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦朧。” 清 唐孙华 《帘》诗:“未辨朦朧影,纔通笑语声。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》一:“许多朦胧的往事一下子涌到眼前。”
(3).神志迷糊貌。 唐 温庭筠 《寒食前有怀》诗:“残芳荏苒双飞蝶,晚睡朦朧百囀鶯。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“ 刘官人 酒量不济,便觉有些朦朧起来。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“﹝ 徽 商﹞一觉睡倒,直至天明,朦朧中见一个金甲神人,将瓜锤扑他脑盖一下。” 清 李渔 《奈何天·软诓》:“无心堕落姦人彀,醉朦朧,一番僝僽。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“她疲惫的朦胧的意识已经分辨不清,只是下意识地从那个人的臂弯里挣脱出来,无力地倒在沙滩上。”
(4).犹言糊涂。 元 关汉卿 《谢天香》第四折:“我待要题箇话头,又不知他可也甚些机彀,倒不如只做朦朧,为着东君,奉劝金甌。”《西游记》第三回:“我 老孙 超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦朧,又敢来勾我?” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·双缢庙》:“盈盈弱女,僭称冠带之雄;渺渺丈夫,反袭裙釵之饰,阴阳颠倒,堪嗟两老之朦朧。”
(5).含糊。 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子:“如今被 左司家 朦朧劾奏,官里听信谗言,差金牌校尉拿我赴京问罪。”《水浒传》第八一回:“他折了许多军马,废了朝廷许多钱粮,回到京师,必然推病不出,朦朧奏过天子,权将军士歇息。”
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“朦胧”是现代汉语中描述视觉与感知状态的核心词汇,其释义可从以下四个维度解析:
一、基本视觉特征
指物体因光线、距离或介质干扰而呈现模糊不清的形态。《现代汉语词典》(第7版)界定为“光线微弱或物体轮廓不清晰的状态”,如“月光朦胧的山涧”或“雨雾朦胧的江面”。汉典网补充说明该词可描述“视觉辨识度低于正常水平的物理现象”,常见于自然气候场景的文学描写。
二、认知与感知延伸
《汉语大词典》强调其引申义为“对事物本质或细节的认知模糊”,例如“朦胧的记忆”特指不完整的往事追溯,或“朦胧的学科概念”指代未成体系的理论认知。该用法在学术语境中多用于描述知识建构的初级阶段。
三、文学修辞功能
在中国古典文学研究领域,该词具备特殊美学价值。中国哲学书电子化计划数据库显示,自唐代李商隐《无题》中“朦胧烟月照涟漪”始,诗人多借其构建虚实相生的意境,现代文学批评家将其定位为“中国古典美学朦胧范畴的语言载体”。
四、词源演变脉络
据《说文解字注》考证,原字“曚昽”最早见于魏晋文献,专指日光昏暗状态,宋代语音演变形成今体。《古汉语常用字字典》指出,词义扩展发生在明清小说兴盛期,开始用于描述听觉、触觉等多维感知的含混状态。
“朦胧”是一个汉语词汇,读音为méng lóng,具有多重含义和用法:
视觉模糊
指物体或景象因光线、雾气等影响而模糊不清。例如“朦胧的月色”“暮色朦胧”。
延伸至其他感官或抽象事物,如“朦胧的轮廓”“朦胧的意识”,表示隐约、不清晰的状态。
思维或表达的含混
可形容人的思绪、语言不够明确,如“表达朦胧”“思维模糊”。
文学中的多层意境
在文学创作中,“朦胧”常指词语含有多层不确定的意义,或营造含蓄、耐人寻味的美学效果。例如古诗中“花满地,月朦胧”通过模糊的意象引发联想。
朦胧美
表现为“似有若无”的审美体验,如雾中看花、水中望月,强调含蓄和神秘感。
该词最早见于《史记·张良传》,描述谋略的隐蔽性:“朦胧”指计划不被察觉,后逐渐演化为形容模糊的状态。古典文献如徐昌图《临江仙》、蒲松龄《聊斋志异》等也多次使用该词描绘场景。
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