
尘俗之念。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗:“世人谁到此,尘念自应忘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“今 唐 太上皇帝 ,贵妃 杨氏 ,宿根俱隶仙籍。祇缘尘念,謫在人间。” 何其芳 《画梦录·丁令威》:“他在 灵虚山 忽然为怀乡的尘念所扰,腾空化为白鹤。”
“尘念”是汉语中具有哲学意蕴的复合词,由“尘”与“念”两个语素构成。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》释义:
拼音:chén niàn
本义:指世俗的欲念或凡俗的思虑。“尘”取佛教用语中“六尘”(色、声、香、味、触、法)的象征,喻指物质世界的纷扰;“念”即心念、杂想。二者结合后,特指人对名利、情欲等世俗事物的执着,如唐代诗人白居易《送兄弟回雪夜》所写:“尘念今朝尽,禅心自此生。”
语义演变:该词在宋明理学中进一步引申为“干扰修行的杂念”,如朱熹《朱子语类》提及“涤除尘念,方见本心”。现代汉语多用于文学语境,形容短暂脱离现实烦扰的心境,例如:“山寺钟声起,顿消尘念。”(参考《现代汉语规范词典》)
权威用例:
(文献来源:中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第七版;中华书局《佛教哲学大辞典》)
“尘念”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合如下:
“尘念”指世俗的杂念,通常与名利、富贵等欲望相关,强调对超脱境界的干扰。该词由“尘”(比喻琐碎烦杂的事物)和“念”(念头、思想)组成,字面可理解为“被世俗琐事牵绊的思绪”。
文学引用
唐代黄滔在《题山居逸人》中写道:“世人谁到此,尘念自应忘。”,表达远离世俗纷扰的意境。
明代屠隆的《綵毫记》提到杨贵妃因“尘念”被贬人间,暗指凡心未净。
现代用法
作家何其芳在《画梦录》中描述丁令威“为怀乡的尘念所扰”,体现对故土的牵挂与矛盾。
通过诗词和典故可见,“尘念”多用于文学或哲理性语境,强调对精神纯净的向往。若需进一步探究,可参考汉典或查字典的详细释义。
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