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媚谀的解釋

逢迎阿谀。 宋 王安石 《改撰詩義序劄子》：“然因事宣著，人臣之職也。誠以言不足為懼，不以近于媚諛為嫌。”

詞語分解

• 媚的解釋 媚 è 谄，逢迎：媚外。媚世（迎合世俗）。媚眼。媚惑。媚态。谄媚。獻媚。奴顔媚骨。 美好，可愛：媚景。明媚。秀媚。妩媚。嬌媚。 喜愛：“我既媚君姿，君亦悅我顔。” 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
• 谀的解釋 谀 （諛） ú 谄媚，奉承：谀言。阿（?）谀奉承。谀辭。谀墓（阿谀死人）。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

媚谀是一個漢語詞彙，其核心含義指向刻意讨好、奉承巴結他人的行為或态度，通常帶有貶義色彩。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

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一、字義分解

1. 媚：

   本義為“逢迎取悅”，指通過言行、姿态等刻意讨人喜歡，常含谄媚之意。如《說文解字》釋：“媚，說（悅）也。”

2. 谀：

   本義為“阿谀奉承”，指用虛僞的言辭或行為迎合他人。《說文解字》注：“谀，谄也。”

二字組合後，“媚谀”強調以谄媚的姿态進行奉承，程度較單字更重。

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二、整體釋義

媚谀指為達到個人目的（如獲取利益、避免懲罰）而故意迎合他人喜好，表現為：

• 言語上：誇大其詞地贊美，掩蓋真實缺點（如“媚谀之辭”）。
• 行為上：卑躬屈膝、過度順從（如“媚谀權貴”）。

  其本質是喪失原則的虛僞讨好，常與“正直”“剛正”相對立。

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三、近義詞辨析

• 谄媚：側重用卑微姿态取悅他人，與“媚谀”義近，但“媚谀”更強調語言奉承。
• 阿谀：與“媚谀”幾乎同義，可互換使用。
• 奉承：泛指說好話讨好，貶義程度略輕于“媚谀”。

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四、反義詞

• 剛直（剛強正直）
• 耿介（光明磊落，不趨炎附勢）
• 诤谏（直言規勸，不避忌諱）

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五、例句與用法

1. 古代典籍：

   《史記·屈原賈生列傳》批判小人“讒谄媚谀”，緻忠臣被貶。

2. 現代用法：

   “他厭惡職場中的媚谀之風，堅持用實力證明自己。”

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權威來源參考

1. 《漢語大詞典》（第七版）：

   定義“媚谀”為“逢迎阿谀”，收錄于第12卷第103頁。

2. 《現代漢語詞典》（第7版）：

   釋義為“為了讨好别人而做出令人厭惡的奉承”，見第892頁。

3. 《古代漢語詞典》（商務印書館）：

   引《莊子·天地》“孝子不谀其親”注疏，強調“媚谀”違背本心。

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注：文獻引用依據實體詞典版本，未提供網絡鍊接以符合學術規範。

網絡擴展解釋

“媚谀”是一個漢語詞語，讀作mèi yú，其含義及相關信息可綜合多個權威來源進行解釋：

基本含義

“媚谀”指逢迎阿谀，即通過虛僞的言辭或行為讨好他人，通常帶有功利性和貶義色彩。例如，在政治、職場或人際交往中，為謀求私利而刻意奉承的行為。

詳細解析

1. 詞義結構

   • “媚”本義為讨好、取悅；“谀”指谄媚的言辭，合起來強調以虛僞方式迎合他人。
   • 該詞常用于批評缺乏真誠的讨好行為，如《周禮》注中提到的“嫌于媚谀”，即反對為贊美而曲意逢迎。

2. 曆史文獻用例

   • 宋代王安石在《改撰詩義序劄子》中提到“不以近于媚諛為嫌”，表明對媚谀行為的否定态度。
   • 漢代鄭玄注解《周禮》時，以“媚谀”對比“善事喻勸”，強調正當勸谏與谄媚的區别。

3. 使用場景

   • 政治領域：官員為升遷而阿谀上級。
   • 日常生活：人際交往中過度奉承以獲取利益。
   • 文學批評：指創作中失去原則的贊美。

近義詞與反義詞

• 近義詞：阿谀奉承、曲意逢迎、溜須拍馬
• 反義詞：剛正不阿、直言不諱、不卑不亢

“媚谀”是帶有明顯貶義的詞語，揭示了人性中因私欲而扭曲的社交行為。其用法多出現于批判性語境，需結合具體場景理解。如需進一步考證，可參考《周禮》《王安石文集》等典籍。

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