魏宫妆奁的意思、魏宫妆奁的详细解释
魏宫妆奁的解释
《太平御览》卷七五五引 晋 徐广 《〈弹棋经〉自序》：“自 后汉 冲 质 已后，此艺中絶，至 献帝 建安 中， 曹公 执政，禁阑幽密，至於博弈之具，皆不得妄寘宫中，宫人因以金钗玉梳，戯於粧奩之上，即取类於弹棊也。及 魏文帝 受禪，宫人所为，更习弹碁焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“弹棋始自 魏 宫内用妆奩戏。”后因以“魏宫妆奩”为弹棋之典。 唐 柳宗元 《龟背戏》诗：“脩门象棋不復贵， 魏 宫妆奩世所弃。”
词语分解
- 魏的解释 魏 è 古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。 中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。 中国历
- 妆奁的解释 女子梳妆用的镜匣,借指嫁妆详细解释.女子梳妆用的镜匣等物。 北周 庾信 《镜赋》：“暂设粧奩，还抽镜屉。” 唐 白行简 《李娃传》：“幃幙帘榻，焕然夺目；粧奩衾枕，亦皆侈丽。”.嫁妆。《三国演义
专业解析
“魏宫妆奁”是一个蕴含历史典故与文化意象的汉语词汇，其核心含义可从以下角度解析：
一、字面释义
- 魏宫：特指三国时期曹魏的宫殿，常关联魏文帝曹丕的皇后甄氏（甄宓）的典故。
- 妆奁：指古代女子盛放梳妆用品（如脂粉、首饰、镜匣等）的匣子或镜箱，引申为梳妆打扮的行为或器具。
- 整体直译：指魏宫（尤指甄后）所使用的梳妆匣或梳妆行为。
二、典故溯源与核心意象
该词的核心文化意象源于《世说新语·惑溺》记载的著名典故：
魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。”……（甄氏）入宫，宠遇愈隆。帝（曹丕）见其发髻，悦之，令宫人仿效，号“灵蛇髻”。
（详见中华书局版《世说新语·惑溺》）
关键点解析：
- 灵蛇髻：传说甄后梳妆时，有绿蛇盘绕成髻状，每日形态各异。甄后仿其形而梳发髻，得名“灵蛇髻”，成为当时宫廷时尚象征。
- 妆奁象征：“魏宫妆奁”遂成为甄后绝世容颜、精巧妆扮的代名词，暗含其受帝王宠爱、引领风尚的地位。
三、文学引申与象征意义
在诗词歌赋中，“魏宫妆奁”常被赋予更深层的文化隐喻：
- 绝世美貌的象征：代指如甄后般倾国倾城的女子仪容（参见《汉语大词典》“妆奁”条释义引申）。
- 宫廷奢华的代表：映射魏宫贵族生活的精致与奢靡（典出《世说新语》宫廷叙事）。
- 物是人非的哀叹：常用于怀古诗中，借妆奁空存、美人已逝，抒发历史兴衰之感（如李商隐咏史诗意象）。
四、权威参考来源
- 典故出处：
南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》（推荐版本：中华书局“中华经典名著全本全注全译丛书”）。
- 词义解析：
《汉语大词典》（上海辞书出版社）“妆奁”词条释义及文化引申。
- 历史背景：
陈寿《三国志·魏书·后妃传》甄皇后相关记载（辅助理解人物背景）。
总结释义
“魏宫妆奁”是以曹魏宫廷（尤指甄后）梳妆用具为载体的文化符号，字面指其梳妆匣，深层则承载“灵蛇髻”所象征的绝世容仪、宫廷风华与历史沧桑，常见于古典文学中对美人、奢华或朝代更迭的隐喻书写。
网络扩展解释
“魏宫妆奁”是一个汉语成语，其含义和背景可从以下两方面综合解析：
一、基本含义
- 释义：字面指魏国宫廷中的妆饰箱匣，后多用于形容女性妆扮华丽繁复，或代指古代弹棋游戏的起源典故。
- 发音：wèi gōng zhuāng lián。
二、详细解释
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来源与典故
- 弹棋起源说：据《世说新语·巧艺》和《太平御览》记载，三国时期魏国宫人曾以金钗、玉梳在妆奁（梳妆匣）上游戏，逐渐演变为弹棋（一种古代博戏）。因此“魏宫妆奁”成为弹棋的代称。
- 妆饰华丽说：另一说法关联东晋书法家王羲之，其妻盛装赴宴时，被赞妆饰如“魏宫妆奁”，后引申形容女子装扮奢华精致。
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使用场景
- 文学中可指代弹棋（如柳宗元诗句“魏宫妆奁世所弃”）。
- 日常语境中多用于赞叹女性妆容或服饰的繁复华美。
三、注意区分
需结合上下文判断具体含义：
- 若涉及古代游戏、诗词引用，多与弹棋相关；
- 若描述女性装扮，则取“华丽妆饰”之意。
如需进一步探究，可查阅《世说新语》或《太平御览》相关篇章。
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