睡醒。《韩非子·二柄》：“昔者 韩昭侯 醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣於君之上，觉寝而説，问左右曰：‘谁加衣者？’左右对曰：‘典冠。’” 陈奇猷 集释引旧注：“觉寝，寝寤而觉。”
“觉寝”是汉语中的复合词，由“觉”与“寝”两个单字构成。从《汉语大词典》和《说文解字》的释义来看，“觉”本义为“寤也”，即睡醒的状态，引申为感知、醒悟；“寝”原指“卧也”，即躺卧休息，后扩展为睡眠、卧室等含义。两字组合后，“觉寝”可释为“睡眠与觉醒的交替过程”，多用于描述自然作息规律或生理状态的变化。
在古典文献中，“觉寝”一词可见于部分古籍注释，例如《礼记·内则》疏解提到“觉寑以时”，强调遵循昼夜节律的起居习惯。现代汉语中该词使用频率较低，但在中医典籍中仍作为专业术语，指代人体阴阳转换的生理现象。需注意该词与“就寝”“觉醒”等近义词存在语义差异，核心在于强调“睡”与“醒”的完整循环过程。
“觉寝”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有详细记载。以下是综合多个权威来源的解析：
“觉寝”读作jué qǐn，意为睡醒，即从睡眠中醒来。该词由“觉”（觉醒）和“寝”（睡觉）组合而成，强调从睡眠状态到清醒状态的转变。
该词最早见于《韩非子·二柄》中的典故：
“昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上，觉寝而说，问左右曰：‘谁加衣者？’左右对曰：‘典冠。’”
——《韩非子·二柄》陈奇猷集释引旧注：“觉寝，寝寤而觉。”
这段记载描述了韩昭侯醉酒后睡着，侍从为其添衣御寒，他醒来后询问添衣者的故事。此处“觉寝”明确指睡醒的动作。
“觉”的释义：
在古汉语中，“觉”读jué 时表示觉醒、感知（如“觉悟”“察觉”），读jiào 时表示“睡眠”（如“睡觉”）。此处“觉寝”中的“觉”取前者，强调醒来后的状态。
“寝”的释义：
“寝”指睡觉、卧息，如《论语》中“宰予昼寝”。与“觉”结合后，形成从睡眠到清醒的动态过程。
部分资料（如）将“觉寝”解释为“睡觉、休息”，这可能是混淆了“觉”的读音和含义。根据《韩非子》等权威文献，“觉寝”应特指睡醒，而非睡眠本身。
“觉寝”是古汉语中描述“睡醒”的精准用词，常用于历史文献和典故。其核心在于强调从睡眠到清醒的转变，而非单纯的休息行为。若需进一步考证，可参考《韩非子》原文或《汉语大词典》等工具书。
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