盖棺。指死亡。《商君书·刑赏》：“民之欲富贵也，共闔棺而后止。”《三国志·魏志·邓艾传》：“以平 蜀 之功，绍封其孙，使闔棺定諡，死无餘恨。”《南史·袁湛传》：“吾释褐从仕，不期富贵，但官序不失等伦，衣食粗知荣辱，以此闔棺，无惭乡里。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“独立未除还笏气，餘生犹待闔棺论。”
“阖棺”是汉语中具有历史厚重感的词汇，字面指“关闭棺盖”，深层含义则与生命终结、最终评价相关。以下从权威辞书及文献角度解析该词：
基本释义
根据《汉语大词典》，“阖”为闭合之义，“棺”即殓尸器具。二字组合表示盖合棺材的动作，常引申为生命结束的象征。《辞源》补充说明，该词在古汉语中多用于表达“人死后盖棺”的仪式性场景，如《晋书·刘毅传》所载“丈夫盖棺事方定”。
文化引申义
古代文献常以“阖棺”隐喻人生终结后的定论，如唐代刘禹锡《遥伤丘中丞》诗句“一旦奉闺寝，千秋闭泉户。窅窅阖棺夜，冥冥入缧囚”，此处通过闭合棺盖的意象，表达对生命终结的哲学思考。
相关成语溯源
该词与“盖棺论定”存在语义关联。《后汉书·韩康传》记载“盖棺乃止”，后演变为成语，指人死后才能对其一生做出最终评价，侧面印证“阖棺”在传统文化中的象征意义。
现代使用语境
在当代汉语中，“阖棺”多出现于历史文献解读或文学创作，例如中华书局版《资治通鉴》注释中，用“阖棺之际”描述帝王丧葬仪轨。
“阖棺”是一个汉语词汇，其含义可从字面、引申义及文学应用三个维度解析：
字面意为“盖棺”，即合上棺材，象征生命的终结。例如《商君书·刑赏》提到“民之欲富贵也，共阖棺而后止”，指人对富贵的追求到死才会停止。
历史文献
诗词引用
陆游《病起书怀》中“事定犹须待阖棺”为经典用例，此处比喻对事物的最终结论需等待结果完全显现，强调盖棺才能定论。
此词体现了汉语通过具象动作（盖棺）表达抽象概念（终结、定论）的语言特色。如需更详细文献例证，可参考《商君书》《三国志》等原典。
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