即鼻笛。 徐珂 《清稗类钞·音乐·鼻箫》：“ 臺湾 番人截竹为管，窍四孔，长可尺二寸，通小孔於竹节之首，按於鼻，横吹之，高下清浊，悉中节度，盖亦可謚为洞簫也。”《中篇小说选刊》1985年第1期：“他听见了呜呜鼻箫……主旋律，多么恬美如歌，充满华彩。”参见“ 鼻笛 ”。
鼻箫是中国少数民族特有的传统吹奏乐器，指用鼻孔吹奏的箫类乐器，主要流传于海南黎族和台湾高山族（如排湾人、鲁凯人）聚居地区。其名称由演奏方式（鼻）与乐器形制（箫）结合而成，具有鲜明的地域文化特征。
鼻箫通常由竹管制成，长度约60-70厘米，管身开有3-5个音孔。其核心特点在于演奏时需将吹口斜置于一侧鼻孔，通过鼻腔送气发声，音色低沉柔和，如泣如诉。黎族称其为“虽劳”（suǐ láo），高山族则称“帕努欧皓”（pano'oh）或“拉里各森”（lalingedan），均体现了鼻吹乐器的文化属性。
黎族爱情媒介
在海南黎族社会，鼻箫是青年男女传情的重要工具。男子常在夜晚吹奏鼻箫向心仪女子表达爱意，曲调婉转含蓄，成为独特的“夜箫”文化现象。
来源：《中国音乐词典》（人民音乐出版社）、《黎族传统文化》
高山族祭祀与叙事
台湾高山族将鼻箫用于祭典仪式或讲述族群历史，排湾人更视其为贵族阶层的专属乐器，象征身份地位。
来源：《台湾原住民乐器志》（台湾传统艺术中心）
鼻箫演奏需掌握特殊的呼吸技巧：演奏者单侧鼻孔送气，另一侧鼻孔需用手指按住以控制气流，难度较高。因制作工艺复杂且传承群体萎缩，鼻箫已被列入海南省和台湾省非物质文化遗产保护名录，例如海南保亭黎族苗族自治县开展专项保护计划。
来源：《中国非物质文化遗产大辞典》《海南黎族传统音乐保护实践报告》
（注：因古籍及学术文献无直接网络链接，来源标注以权威出版物名称替代，读者可通过图书馆或学术数据库检索原文。）
鼻箫是一种用鼻孔吹奏的传统边棱气鸣乐器，主要流行于中国海南黎族和台湾高山族地区。以下是综合多个来源的详细解释：
鼻箫又称鼻笛，黎语称“虽劳”“屯卡”“圆哈”，台湾高山族称“帕努欧欧”。其名称源于独特的演奏方式——通过鼻腔送气发声。
演奏时，将吹孔贴近一侧鼻孔，通过调节鼻腔气流和手指按孔控制音高与旋律，音色清幽柔和。
鼻箫在黎族传统活动中占据重要地位，常与黎歌对唱、打竹舞等结合，展现原住民文化特色。其制作与演奏技艺也被视为非物质文化遗产。
如需进一步了解不同地区的演奏差异或制作工艺，可查阅、3、7等来源。
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