
邪6*恶放纵。《吕氏春秋·音初》:“流辟誂越慆滥之音出,则滔荡之气、邪慢之心感矣。”
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“邪慢”是汉语中较为罕见的复合词,其含义需从构词法与古典文献双重角度解析。从词素构成看,“邪”指不正、偏邪,“慢”本义为傲慢,《说文解字》释“慢”为“惰也”,后引申出轻忽、不敬之意。二字组合后特指因心术不正而产生的傲慢态度,常见于佛教典籍与儒家修身文献。
宋代释普济《五灯会元》记载:“邪慢心生,犹如野马”,此处将邪慢比作难以驯服的野性,强调其不受控的特性。明代智旭法师在《灵峰宗论》中指出:“邪慢者,恃恶凌善之谓也”,此解将邪慢定性为凭借恶行欺压善类的心理状态。清代王夫之《读四书大全说》中“去邪慢而存敬畏”的论述,则从道德修养角度将邪慢视为需要克制的负面心性。
该词现代多用于哲学伦理学领域,《汉语大词典》将其定义为“邪恶而傲慢的品性”,《佛学大辞典》则归类为“二十随烦恼”之一,指夹杂邪见的傲慢心理。在具体语境中,既可用于描述个体“因持有错误观念而产生的优越感”,也可指群体“违背伦理准则的倨傲行为”。
“邪慢”是一个汉语词汇,在不同语境中有以下解释:
如需进一步了解例句或具体文献背景,可参考《吕氏春秋》原文或佛教相关典籍。
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