汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 ，时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 ，天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于解悲愁之辞，而 相如 为文以悟主上， 陈皇后 復得亲幸。”后以“卖赋”泛指卖文取酬。 元 范梈 《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十韵》之五：“题桥一字终何益，卖赋千金竟或无。” 清 黄景仁 《得稚存渊如书却寄》诗：“插标卖赋愁絶倒，臣 朔 苦长时不饱。”
"卖赋"是汉语中的典故词汇，其核心含义指文人通过创作辞赋作品换取报酬的行为。该词源于汉代司马相如为陈皇后作《长门赋》的史实，《史记·司马相如列传》记载，陈皇后失宠后"奉黄金百斤为相如、文君取酒"，司马相如遂作《长门赋》助其复得宠幸。这一典故在后世文学中成为文人鬻文谋生的典型意象，如唐代杜甫《酬高使君》"卖赋名何有，攻文鬓欲斑"即化用此典。
从语义演变来看，"卖赋"包含双重内涵：既体现古代文人的生存智慧，又暗含怀才不遇的悲凉色彩。宋代王禹偁《送李巽序》"相如卖赋，取金于文君"的表述，印证了该词在文学传统中的延续性。据《汉语大词典》释义，该词特指"以文才换取钱财"的创作行为，常与"买赋"构成叙事闭环。
现代语境中，"卖赋"多用于比喻知识分子的文化创作与价值变现，其典故价值在《中国典故大辞典》中被列为重要文学母题。需要注意的是，该词在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古典文学研究及历史典故相关的学术论述中。
“卖赋”是汉语中的一个典故性词汇，其含义和背景如下：
此词源自西汉司马相如的《长门赋》序。汉武帝时期，陈皇后（即陈阿娇）因失宠被贬至长门宫，为挽回汉武帝的眷顾，她以黄金百斤请司马相如作赋。司马相如遂写下《长门赋》，以凄婉笔触抒写陈皇后的悲思，最终使其复得宠幸。后世将这一事件概括为“卖赋”，代指文人通过撰写诗文获取酬劳。
“卖赋”字面意为“出售辞赋”，引申为以文才谋生或换取报酬，常见于古代文人自谦或描述他人以文为业的语境。例如：
提示：若需了解更详细的历史背景或文学案例，可参考《长门赋》原文及历代文人对该典故的化用。
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