
庐山 。 前蜀 韦庄 《洪州送西明寺省上人游福建》诗:“远自 稽山 游 楚 泽,又从 庐岳 去 闽 川。” 宋 梅尧臣 《送少卿张学士知洪州》诗:“稳去先应望 庐岳 ,暂来谁復见 龙泉 。”
庐岳是汉语中对江西省庐山的古称,也是该山的雅称之一。其名称来源可追溯至先秦时期,《尚书·禹贡》中已有“岷山导江,东别为沱,又东至于澧;过九江,至于东陵”的记载,其中“东陵”被后世学者考证为庐山早期称谓。
从构词角度分析,“庐”字本义指简易房舍,《说文解字》释为“寄也,秋冬去,春夏居”,引申为山岳形态中可供栖居之地;“岳”则特指高大山体,二字组合既体现地理特征,又蕴含人文意象。唐代李善注《文选》时明确记载:“庐江之山,周时名敷浅原,秦汉谓之南障山,总名匡庐,亦称庐岳。”
该词在文学作品中的运用彰显其文化地位,李白《庐山谣》中“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的表述,将庐岳与五岳并提。历代《庐山志》等地方文献均以“庐岳”作为正式称谓,明代桑乔所撰《庐山纪事》开篇即称:“大江之西,巨镇曰庐岳。”
在地理学范畴,《中国山脉考》将庐岳列为幕阜山脉支系,其主峰汉阳峰海拔1474米,山体属典型的地垒式断块山构造,这种特殊地质形态在《徐霞客游记·江右游日记》中有详细记载。
“庐岳”是一个源自中国古代文学与地理的词汇,其含义可从以下多个角度解析:
地理指向
字面指中国江西省九江市的庐山()。其中“庐”特指庐山,“岳”则泛指高山,因此“庐岳”可直译为“庐山这座高山”()。
广义延伸
在文学语境中,“庐岳”也用于泛指名山大川,象征壮丽的自然景观()。但需注意,此用法可能存在争议,因部分权威来源(如)明确将“庐岳”定义为庐山本身。
精神象征
庐山作为文化名山,承载了高洁品德与远大志向的寓意()。历史上文人墨客如李白、苏轼等均在此留下诗作,使其成为精神追求的象征。
宗教与历史地位
庐山是佛教、道教圣地,拥有东林寺、白鹿洞书院等遗迹,强化了其作为“庐岳”的文化厚重感()。
古诗中常以“庐岳”代指庐山,例如:
当代语境中,“庐岳”多用于文学创作或历史讨论,强调地理与文化双重属性,日常口语中较少使用。
提示:如需进一步了解庐山的历史文化,可参考中关于佛教、道教圣地的描述,或中的古诗引证。
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