论吏的意思、论吏的详细解释
论吏的解释
评论考察官吏的才德。《孔子家语·执辔》：“故天子论吏而德法行，事治而功成。” 唐 于邵 《为福建李中丞谢上表》：“臣闻度材任器，论吏底禄， 三代 所以直道而行，迭相沿袭，未之易也。”
词语分解
- 论的解释 论 （論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 学说，有系统的主张：系统论。 看待：一概而论。 衡量
- 吏的解释 吏 ì 旧时代的大小官员：吏治。官吏。 旧指小公务员：吏员。胥吏（地方官府中办理文书的人）。 笔画数：； 部首：口； 笔顺编号：
专业解析
论吏是古汉语中的复合词，需从构词和文献用例两方面解析其含义：
一、释义
论吏（lùn lì）指评议、考核官吏的品行与政绩，属古代官吏监察制度术语。
- 论：本义为议论、评定，引申为审核、定罪（如《周礼·秋官》"司约掌邦国及万民之约剂，凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图，若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑，凡大祭祀则饰其牛牲"中"论"含裁断之意）。
- 吏：泛指古代官员（《说文解字》："吏，治人者也"）。
二、分字详解
- 论（lùn）
- 《汉语大词典》释为："议论；评定；定罪"。
- 在官制语境中特指考核官吏，如《史记·秦始皇本纪》："吏见知不举者与同罪"，其中"论"隐含对官吏行为的判定。
- 吏（lì）
- 《辞源》释："百官通称，秦汉后指低级官员"。
- 古代"吏"与"官"有别，吏多指地方基层官吏（参考王力《古代汉语》对"吏"的层级分析）。
三、历史语境中的用法
论吏作为动词短语，多见于秦汉简牍与史籍：
- 睡虎地秦简《为吏之道》 规定："凡为吏之道，必精洁正直……五善毕至，必有大赏"，隐含对官吏的评议标准。
- 《汉书·宣帝纪》载："遣使者循行郡国，问民所疾苦，论吏得失"，此处"论吏"即考核地方官吏政绩。
四、引例佐证
- 《史记·酷吏列传》："张汤为廷尉，论狱疑事。"（虽非直用"论吏"，但"论狱"之"论"与"论吏"同源，均含裁断之意）。
- 《后汉书·循吏传》序："光武长于民间，颇达情伪……广求民瘼，观纳风谣，故能内外匪懈，百姓宽息。数引公卿郎将，列于禁坐。广求民瘼，观纳风谣，故能内外匪懈，百姓宽息。" 其中"观纳风谣"即暗含通过民谣评议官吏的实践。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社）
- 《辞源》（商务印书馆）
- 睡虎地秦墓竹简整理小组《睡虎地秦墓竹简》（文物出版社）
- 班固《汉书》（中华书局点校本）
- 范晔《后汉书》（中华书局点校本）
网络扩展解释
“论吏”是一个古代汉语词汇，主要含义为评论和考察官吏的才德、品行及能力。以下是详细解释：
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基本含义
“论”指讨论、评判，“吏”指官吏或官员。组合后，该词强调对官员的德行、政绩、能力进行综合评价。其核心在于通过考察官员的品行与作为，确保其符合“德法”（道德与法治）要求，从而推动社会治理和功业达成。
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历史出处
- 最早见于《孔子家语·执辔》记载：“故天子论吏而德法行，事治而功成。”此处指出君主通过考察官吏，使德政与法制得以推行，最终实现有效治理。
- 唐代于邵在《为福建李中丞谢上表》中也提到：“论吏底禄，三代所以直道而行。”表明古代对官吏的考核与俸禄制度相关联，以维护公正治理的传统。
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用法与结构
“论吏”为动宾结构（动词+名词），多用于古代文献中，强调对官员的监督与评判。例如：“天子论吏”即指君主对官员进行考核。
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延伸意义
该词隐含对官吏廉洁奉公、勤政为民的要求，同时倡导社会对官员行为的关注与监督。
“论吏”是古代政治文化中重要的概念，体现了通过道德与能力评价官员以促进社会治理的思想。其用法多见于先秦至唐代文献，现代语境中较少使用。
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