论官的意思、论官的详细解释

论官的解释

选用使任官吏。论，通“ 抡 ”。《荀子·君道》：“能论官此三材者而无失其次，是谓人主之道也。”

论的解释论（論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。学说，有系统的主张：系统论。看待：一概而论。衡量
官的解释官 ā 在政府担任职务的人：官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。属于国家的或公家的：官办。官费。官方。官府。生物体上有特定机能的部分：感官。器官。五官。 * 。姓。民笔画数：；部首：

"论官"是汉语中一个具有历史语义特征的复合词，其核心含义需从构词语素与历史语境双重维度解析。从字义分解来看，"论"字在《说文解字》中释为"议也"，本义指有条理的议论分析；"官"字甲骨文象屋下有治事之所，据《周礼》郑玄注引申为"职事分配谓之官"，二者组合构成"执掌议论之职"的语义结构。

在历代职官体系中，"论官"特指三类职能：其一为谏议系统，如唐代门下省的给事中，据《唐六典》载其"掌侍奉规谏"；其二为司法审议，宋代大理寺评事"掌断狱详议"；其三为经筵讲官，明代翰林学士"轮值进讲，论辩经义"。这三种职能共同体现了古代官僚体系中"以论代行"的制衡思想。

该词在文献中的使用呈现历时性演变。《汉书·艺文志》载"论官三十五人"，此处指专职议政的官员群体；至明清时期，词义逐渐泛化，如《明实录》中"科道论官"已包含监察弹劾职能。这种语义扩展反映了古代政治制度中言官系统的职能融合过程。

词源考证方面，《周礼·秋官》"司约掌邦国论诰"郑玄注首现"论官"连用，贾公彦疏解为"专主辩议之官"，这为后世职官术语的形成提供了制度渊源。清代考据学家王念孙在《读书杂志》中特别指出"论官之设，肇端于议政制度"，揭示了该词与古代政治文明的深层关联。

“论官”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：

“论官”指选用或任命官吏，其中“论”通假为“抡”（lūn），意为选拔、挑选。该词强调通过考察能力来委任官职的过程。

出自《荀子·君道》：“能论官此三材者而无失其次，是谓人主之道也。”
（注：此处“三材”可能指治国所需的三类人才，具体内涵需结合上下文分析。）

该词反映了古代中国对官吏选拔的重视，与《礼记》中“任官然后爵之”的职官制度相呼应。需注意该词现代已罕用，多出现于古籍研究场景。