古代宫中池名。《三辅黄图·池沼》：“七月七日﹝ 高祖 ﹞临 百子池 ，作 于闐 乐。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·万年枝》：“ 晏元献 （ 晏殊 ）诗：‘万年枝上凝烟动， 百子池 边瑞日长。’” 明 李梦阳 《明星篇》：“ 百子池 头青草生， 长信宫 中紫苔集。”
百子池是中国古代文献中记载的一处具有特殊文化意涵的皇家园林景观，其名称最早见于汉代典籍《三辅黄图》，为汉代长安城未央宫内的人工池苑。该池得名于宫廷中的生育祈福活动，据《西京杂记》记载，汉武帝时期，每逢七夕庆典，宫中嫔妃会在此池畔举行“穿针乞巧”仪式，并投放象征多子多福的莲子，祈求子孙昌盛，故称“百子池”。
从词源学角度分析，“百”为虚指，喻数量众多；“子”即子孙后代，体现了中国古代宗法制度下对家族繁衍的重视。唐代诗人王勃在《七夕赋》中曾以“百子池深，九华灯照”形容其繁华景象，印证了该池在宫廷文化中的重要地位。
现代考古研究认为，百子池遗址可能位于今陕西省西安市未央区西汉未央宫遗址范围内，其形制与汉代“一池三山”的园林营造传统相符，反映了天人合一的思想。相关考据可参考《中国历史地名大辞典》及《汉长安城考古报告》。
百子池是中国古代宫廷中的一个池沼名称，具有特定的历史和文化背景。以下是综合多个权威来源的详细解释：
百子池是汉代宫廷内的池沼名称，最早见于《三辅黄图·池沼》的记载。其名称可能暗含"多子多福"的寓意，但具体命名来源尚无定论。
历史典故
据记载，汉高祖刘邦曾于七月七日（七夕节）在百子池主持活动，并演奏西域于阗地区的音乐。这一活动可能与当时的求子习俗相关。
诗词引用
作为汉代宫廷建筑群的一部分，百子池不仅是地理标识，更是古代节庆活动的重要场所。七夕节的特殊庆典活动，反映了汉代宫廷文化与民间习俗的融合。
注： 更多详细记载可参考《三辅黄图》等汉代文献，或查阅相关诗词注解资料。
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