《北山移文》的省称。 唐 白居易 《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗：“共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“早投南郭隐，不待《北山文》。” 清 方文 《中秋》诗：“故园归未得，长愧《北山文》。”参见“ 北山 ”。
“北山文”特指南朝齐梁时期文学家孔稚珪（一作孔珪）所作的著名骈文《北山移文》。该文借北山山灵的口吻，辛辣讽刺了那些表面隐居山林、实则心系官场的假隐士。其详细含义可从以下角度阐释：
篇名来源与背景 “北山”指当时建康（今南京）城北的钟山（今紫金山），因在城北且为隐逸胜地，故称“北山”。“文”即“移文”，是古代一种用于声讨、晓谕的文体。《北山移文》创作于南朝齐代，针对当时某些名士先隐居标榜清高、后应诏出仕的现象进行批判。
核心内容与主旨 文章虚构了北山山神发布檄文，愤怒谴责一位曾在此隐居、后应朝廷征召出仕的“周子”（一说影射周颙）。文中生动描绘了此人隐居时道貌岸然、一旦得官便志得意满的虚伪情态（“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨”），并严厉禁止其车马再污北山清净。主旨在于揭露和鞭挞假隐士欺世盗名、趋炎附势的丑恶本质，维护隐逸文化的纯洁性。
文学价值与影响 《北山移文》是六朝骈文的典范之作，艺术成就极高：
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“北山文”是汉语文学中的一个典故性词语，其含义与《北山移文》密切相关。以下是详细解释：
词义解析
“北山文”是《北山移文》的省称。该文为南朝齐文学家孔稚珪（一作孔珪）所作，以拟人化手法讽刺假隐士表面清高、实则贪恋官场的行为。
出处背景
《北山移文》创作于南朝齐代，通过北山山神的视角，谴责周颙（历史人物）先隐居后出仕的虚伪。文中“移文”是古代文体，用于声讨或宣告。
文学引用
后世文人常以“北山文”表达对隐逸生活的向往或对仕途的反思，例如：
象征意义
该词逐渐演化为文化符号，象征对高洁品格的追求，以及对言行不一的批判，常见于表达归隐之志或自省情怀的诗文中。
此词核心指向《北山移文》的文学典故，既具特定历史背景，又在后世衍生出更广泛的文化意涵。若需了解《北山移文》全文内容或具体诗句背景，可进一步查阅相关文献。
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