龙驾的意思、龙驾的详细解释

龙驾的解释

(1).龙拉的车。《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。” 王逸注：“言天尊云神，使之乘龙。”后泛指神仙的车驾。唐元稹《古决绝词》：“虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。” 唐吴筠《游仙》诗之一：“龙驾朝紫微，后天保令名。”

(2).天子的车驾。《艺文类聚》卷四引南朝齐谢朓《七夕赋》：“迴龙驾之容裔，乱凤管之凄鏘。” 唐乔知之《侍宴应制得分字》诗：“豫游龙驾转，天乐凤簫闻。”

龙的解释龙（龍） ó 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼
驾的解释驾（駕） à 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：驾车。驾辕。古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车驾。法驾（帝王车乘的一种）。使开动，操纵：驾驶。驾机。驾驭（亦作“驾御”）。在……上面

“龙驾”的汉语词典释义详解

“龙驾”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，其核心含义可从以下两个权威角度进行阐释：

一、帝王车驾的尊称与象征

本义指帝王乘坐的车辇
“龙驾”最核心的含义是指古代天子或皇帝出行时所乘坐的华丽车驾。因“龙”在中国传统文化中象征至高无上的皇权，故以“龙”修饰帝王专属的车马仪仗。《汉语大词典》明确释义为“天子的车驾”。

例证：《史记·项羽本纪》载“沛公至军，立诛杀曹无伤”，其出行仪仗即属“龙驾”范畴，体现帝王威仪。
引申为帝王的代称
“龙驾”常作为帝王本人的借代或尊称，常见于史书与文学作品。如《后汉书·舆服志》描述帝王出行“乘舆龙驾”，此处即以车驾指代帝王身份。此用法凸显古代“以物代人”的修辞传统。

二、道教文化中的神仙坐骑

仙真驭龙的意象
在道教文献中，“龙驾”特指神仙驾驭龙牵引的车辇，象征超凡脱俗的境界。如《汉武帝内传》载西王母“乘紫云之辇，驾九色斑龙”，此类描述奠定“龙驾”的神圣意象。
升仙仪典的载体
《云笈七签》等道经记载，修道者飞升时常有“龙驾迎之”的仪式，体现龙作为沟通天地的灵兽功能。此语境下“龙驾”成为凡人登仙的媒介，具宗教仪式色彩。

文化影响与文学表现

“龙驾”意象深刻影响古典文学创作。屈原《楚辞·九歌·云中君》以“龙驾兮帝服”描绘神祇威仪，唐代李白《上皇西巡南京歌》亦用“龙驾东来”喻指玄宗出行。该词通过双重象征体系（帝王权力/神仙境界），成为中华文化中“神圣权威”的独特语言符号。

权威参考来源

“龙驾”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个核心层面进行解释：

神话中的“龙拉的车”
源自《楚辞·九歌·云中君》中的“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章”，指传说中神仙乘坐的龙车，象征超凡脱俗的意象。唐代诗人元稹、吴筠等也曾在诗中用“龙驾”形容神仙或帝王的威严座驾，如“龙驾朝紫微，后天保令名”（吴筠《游仙》）。
现实中的“天子车驾”
引申为皇帝出行的仪仗车马，代指帝王权威。例如南朝谢朓《七夕赋》中“迴龙驾之容裔”，即描述天子车驾的盛况。

“龙驾”融合了神话色彩与封建等级观念，既体现古代对龙的图腾崇拜，也反映皇权至上的社会结构。其用法在文学作品中常兼具写实与象征意义，如唐代诗歌中既描绘实际车驾，也暗喻权力威严。

如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《楚辞》、唐代诗词及《儒林外史》等原著。