指 张天师 。 清 许缵曾 《睢阳行》：“ 龙虎真人 道行高，捡校功曹山鬼号。”参见“ 张天师 ”。
龙虎真人是道教文化中的专有名词，其释义可从词源、宗教内涵、文化象征三方面解析：
一、词源释义 “龙虎”源于《周易·乾卦》中“云从龙，风从虎”的阴阳交感理论，在道教丹经中特指“水火相济”的修炼状态（《中华道教大辞典》，1995）。《说文解字》释“真”为“仙人变形而登天”，段玉裁注“真者，本性也”，引申为得道者。
二、宗教内涵 特指修炼“龙虎金丹”的道教真人，源自东汉魏伯阳《周易参同契》所载“龙阳虎阴，二气交感”的内丹学说。该称谓多与第四代天师张盛相关，据《汉天师世家》记载，其于东汉永元年间定居龙虎山修道，被后世尊为“龙虎玄坛之主”（《龙虎山志》，2007）。
三、文化象征 作为道教圣山的代称，《云笈七签》卷二十七将龙虎山列为“三十六洞天”之“白虎仙都”，明代《江西通志》载“山本名云锦，因祖天师炼龙虎大丹而名显”。现代道教仪轨中，“龙虎真人”常指主持斋醮科仪的高功法師（《中国道教仪式研究》，2013）。
参考文献：
关于“龙虎真人”的解释需结合多重语境，主要可分为以下三类：
历史人物关联
东汉张道陵（道教创始人之一）被尊为“龙虎真人”，其创立的“正一教”以龙虎山为发源地，子孙如张鲁曾建立政教合一的汉中政权。龙虎山后来成为道教圣地，与张天师一脉的传承密切相关。
内丹修炼术语
道教内丹术中，“龙虎”象征阴阳调和：
小说角色设定
部分文学作品（如）将“龙虎真人”塑造为擅长土遁术的修士，涉及邪术修炼情节，如“阴阳转魂法”需纯阴体质者施术。此类内容多为虚构创作，与宗教内涵无直接关联。
民俗与称号
民间偶见“龙虎真人”作为尊称，用于赞誉某领域造诣深厚者（如茶花培育专家汪政团曾被提及），但此用法非主流。
“龙虎真人”需结合语境理解：
建议优先参考道教经典或权威历史资料（如、9）以获取准确释义。
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