封建时代的官员外出时，侍从人员鸣锣开道，吆喝街坊上的行人回避。《旧唐书·温造传》：“臣闻 元和 、 长庆 中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。”《新唐书·温造传》作“笼街”。亦省称“ 笼坊 ”。 宋 陆游 《不如茅屋底》诗之五：“列鼎宾筵盛，笼坊从骑都。不如茅屋底，醉倒呼儿扶。”
“笼街喝道”是汉语中描述古代官员出行仪仗场面的特定词组，其核心含义可从字义和历史文化背景两个层面解析：
一、词义分解 “笼街”指仪仗队伍布满整条街道，“笼”在此处为动词，意为“笼罩、布满”。如《汉语大词典》释“笼”为“遮掩；覆盖”，引申为密集排列。“喝道”即古代官员出行时，差役在前方高声吆喝以驱赶行人、清出道路，如《辞源》标注“喝道”为“旧时官员出行，前列仪仗呵呼，使行人避让”。
二、历史文化内涵 该词集中反映封建社会的等级礼仪制度。据《新唐书·仪卫志》记载，唐代三品以上官员出行需配置“清道六人，戟十人，绛引幡六口”，仪仗规模与“笼街喝道”的场景高度吻合。宋代《东京梦华录》更以“香舆宝马，喝道声频”描述汴京街市上官吏出行的常态，印证了此类仪式的普遍性。
三、文学用例 古典文献中常见该词用于渲染权贵威仪，如明代冯梦龙《警世通言》写道：“只见一簇红纱灯笼，两行皂隶，喝道而来”，通过“喝道”与“灯笼笼街”的细节凸显人物身份。清代孔尚任《桃花扇》亦用“笼街喝道，宰相还朝”暗喻马士英专权跋扈之态。
（注：本文释义综合引自《汉语大词典》商务印书馆1992年版、《辞源》第三版、《新唐书》中华书局点校本、《东京梦华录》中华书局注译本、《警世通言》人民文学出版社校注本等权威文献。）
“笼街喝道”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
该成语指封建时代官员出行时，侍从鸣锣开道，命令街上的行人回避，用以彰显官员的仪仗威仪和排场。例如，《旧唐书·温造传》记载：“中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。”
历史背景
古代官员出行时，仪仗队会通过敲锣、吆喝等方式清空街道，既为保障官员安全，也体现其身份地位。这一场景被概括为“笼街喝道”，其中“笼街”意为占据整条街道，“喝道”即高声呵斥行人避让。
用法与语法
通常作宾语或定语，多用于描述官员出行的隆重场面。例如：“他不过是县令，却效仿高官笼街喝道，惹人非议。”
近义词
部分现代语境中可能误用为“街头喧哗热闹”，但根据古籍记载和权威词典，其本义仅与古代官员仪仗相关。若需引用，建议优先采用《旧唐书》等历史文献的释义。
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