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祆教的意思、祆教的详细解释

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祆教的解释

(1).即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教。相传为公元前六世纪 琐罗亚斯德 创。 波斯 萨珊 王朝奉为国教。其教创善、恶二元论,以火为善神的代表。 南北朝 时传入 中国 后又称“火祆教”或“祆教”。 唐 代曾一度于 长安 建祠盛行,并立官专管。 武宗 反佛后渐废不传。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“﹝火祆之神﹞其来盖久,至 唐 贞观 五年有传法穆护 何禄 将祆教诣闕闻奏。勑令 长安 崇化坊 立祆寺,号 大秦寺 ,又名 波斯寺 。” 章炳麟 《菌说》:“要之,儒、佛、 庄子 三家,皆属理想,亦皆参以实验,较之祆教各家,诚若玉之视燕石矣。”

(2).泛指西方传入 中国 的天主教*********等宗教。 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》:“亦有习祆教,相率拜天祠。”

词语分解

网络扩展解释

祆教(xiān jiào)是古代波斯宗教琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)在中国的称呼,俗称“拜火教”。以下是详细解释:

一、基本定义

祆教由波斯先知琐罗亚斯德(公元前628-前551年)创立,以《阿维斯塔》为经典。其核心信仰为善恶二元论,认为宇宙存在善神阿胡拉·马兹达(Ahura Mazda)与恶神安格拉·曼纽(Angra Mainyu)的对立。教徒通过崇拜火(象征光明与纯洁)表达对善神的尊崇,但并非单纯“拜火”。

二、教义特点

  1. 一神论与二元论结合
    虽主张唯一主神阿胡拉·马兹达,但也承认善恶力量永恒对抗。
  2. 救世思想
    预言主神将派第三子作为救世主,最终消灭邪恶,建立理想世界。
  3. 灵魂审判观
    人死后灵魂需经过“裁判之桥”,善者升入天国,恶者堕入地狱。

三、历史传播

四、文化影响

祆教与明教有一定关联,但后者是融合多种宗教的混合体。现存唯一祆教建筑位于山西,见证了其历史痕迹。如今,印度、伊朗仍有少数信徒。

如需进一步了解教义细节或传播路径,可参考《西溪丛语》等古籍记载。

网络扩展解释二

祆教的意思

祆教是指一种古老的波斯宗教,亦称锡迦手教。它起源于公元前6世纪的波斯高原地区,是世界上现存最古老的有组织的一神教之一。

拆分部首和笔画

《祆教》这个词由拆分部首为示旁和女旁,笔画为10画。

来源及繁体

《祆教》一词源自波斯语“Zoroastrianism”,后来传入汉语。其繁体字为「祆教」。

古时候汉字写法

古时候,汉字「祆教」的写法没有固定,通常使用篆书、隶书、楷书,有的人会写成「曰教」或「宗教」等不同的写法。

例句

1. 他的信仰是祆教,对波斯文化有着深厚的了解。

2. 外婆告诉我关于祆教的一些神话故事。

组词

祆教国、祆教徒、祆教徒、祆教堂

近义词

锡迦手教

反义词

*********、伊斯兰教

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