
(1).指九种危害国家而必须防止的现象。《逸周书·文政》:“九戒,一内有柔成,二示有危倾,三旅有罢寘,四乱有立信,五教用康经,六合详毁成,七邑守维人,八飢有兆积,九劳休无期。” 孔晁 注:“﹝九戒﹞皆危道也。”
(2).指九条应遵守的教戒。《金6*瓶6*梅词话》第六六回:“ 高功 曰:‘既受三皈,当宣九戒:第一戒者,敬让孝养父母;第二戒者,克勤忠於君王;第三戒者,不杀慈救众生;第四戒者,不淫正身处物;第五戒者,不盗推义损己;第六戒者,不嗔兇怒凌人;第七戒者,不诈謟贼害善;第八戒者,不骄傲忽至真;第九戒者,不二奉戒专一。’”
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九戒是中国传统文化中的多重概念,其内涵因不同典籍和语境有所差异。以下是基于权威典籍及词典的详细解释:
《礼记·曲礼》记载的“九戒”指九种礼仪规范,包括“毋侧听(不侧耳偷听)”“毋噭应(不急促应答)”“毋淫视(不斜视他人)”等,强调行为举止的约束。这类规范体现了先秦时期“礼”对社会秩序的维护作用。
道教经典《云笈七签》提出修道者的九项戒律,包含“克己守真”“不欺暗室”“不履邪径”等,要求信徒内外兼修。该体系与道教“天人合一”的哲学思想相契合,成为修炼者的基础准则。
部分佛教流派在五戒基础上扩展出九戒,增加“不坐高广大床”“不非时食”等条目,属于短期持戒的进阶修行方式。此类戒律常见于特定法会或斋戒仪式。
《现代汉语规范词典》释义“九戒”为“多重禁忌的统称”,常用于警示需规避的系列行为。例如企业治理中的“九戒”包含诚信、合规等现代管理原则。
“九戒”一词在不同语境中有多重含义,主要分为以下两类:
《逸周书·文政》记载的“九戒”指九种危害国家的现象,需统治者警惕。具体包括:
佛教及道教文献中提到的“九戒”包含行为规范,常见版本为:
补充说明:
建议需要完整文献出处可查看汉典、查字典等来源。
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