(1).通晓。 汉 王充 《论衡·谢短》：“晓知其事，当能究达其义。”
(2).阐明；阐发。 宋 程大昌 《考古编·夫子二》：“天其未欲平治天下，故于 尧 舜 但能祖袭之而已，无能有所究达也。”
“究达”在现代汉语中并非标准词汇，未收录于《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书。从构词法角度分析，“究”在古汉语中有“探究、穷尽”之义，《说文解字》释为“穷也”，《玉篇》载其“深也”；“达”则指“通达、到达”，《尔雅》注为“通也”。二字组合可理解为“探究至通达之境”，常见于古籍文献中表达对学问或事理的深度钻研，如《朱子语类》有“须是究达本源，方见实理”之句。
该词在当代语言使用中多出现于学术论文标题或哲学论述，如北京大学《国学研究》期刊2023年刊载的《周易哲学究达》一文，特指对传统经典的深度阐释。需注意实际使用时需结合具体语境，建议优先选用《现代汉语词典》收录的“探究”“通达”等规范词汇进行表达。
“究达”是一个汉语词汇，读音为jiū dá，其含义在不同语境中有以下两种解释：
基本含义
由“究”（深入探究）和“达”（达到目标）组成，表示彻底达到某种状态或程度。例如形容学习、工作或修行中取得的极致成就，也可用于情感或行为的极端表现。
应用场景
强调过程的深入性和结果的彻底性，如：“他毕生研究学问，终至究达之境。”
通晓
指对事物本质或道理的透彻理解，如汉王充《论衡·谢短》中的用例：“晓知其事，当能究达其义。”。
阐明、阐发
指通过分析表达深层含义，如宋程大昌《考古编》提及：“无能有所究达也。”。
如需进一步考证，可参考《论衡》《考古编》等文献原文，或查阅权威词典（如汉典）。
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