
世卿,世代承袭的卿大夫。《汉书·刘向传》“是后 尹氏 世卿而专恣” 唐 颜师古 注:“《春秋公羊经·隐公三年》:‘夏四月, 尹氏 卒。’传曰:‘ 尹氏 者何?天子之大夫也。其称 尹氏 何?贬也。曷为贬?讥继卿。继卿,非礼也。’”按,今《公羊传·隐公三年》作“讥世卿,世卿非礼也。”
根据《汉语大词典》及古代职官制度研究,“继卿”属于复合型称谓词,其核心含义需从构词法和历史语境两个维度解析。
一、构词分析: “继”字在《说文解字》中训为“续也”,指延续、承袭之意;“卿”本义为周代高级官爵,《周礼·春官》载“六卿分职”,后衍生为对士大夫的尊称。二字组合构成动宾结构,字面可解作“继承卿位”。
二、历史语用:
三、现代应用: 该词未被《现代汉语词典》(第7版)收录,但在谱牒学研究中仍用于描述家族世系中的官职传承现象。建议查阅《中国历代职官辞典》或地方志文献获取更详实例证。
“继卿”是一个汉语词语,其含义和背景可综合以下信息进行解释:
制度批评:
世袭的卿大夫制度在历史上曾被视为“非礼”(不符合礼制)。例如,《公羊传·隐公三年》提到“讥世卿,世卿非礼也”,唐代颜师古在注释《汉书》时也引用了这一观点。
构词解析:
该词在现代汉语中极少使用,主要用于历史或文献研究场景,描述古代世袭制度。作为人名时,“继卿”则寓意继承传统、追求成就。
如需进一步了解,可参考《汉书》《公羊传》等典籍,或权威词典如汉典的释义。
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