巾子的意思、巾子的详细解释

巾子的解释

头巾。 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》：“巾子制，顶皆方平，仗内即头小而圆鋭，谓之内样。”《说郛》卷十引 前蜀 马鉴 《续事始·巾子》：“《实録》云：‘ 隋 大业 十年，左丞相 牛弘 上议，请著巾子，以桐木为之，内皆漆。 唐 武德 初，置平头小样巾子。 武后 内宴，赐百寮丝葛巾子。 中宗 内宴，赐宰相内样巾子。’”

词语分解

• 巾的解释 巾 ī 擦东西或包裹、覆盖东西的用品，多用纺织品制成：手巾。围巾。领巾。枕巾。餐巾。巾帼（“帼”是古代妇女的头巾，指妇女，如“巾巾英雄”）。 笔画数：； 部首：巾； 笔顺编号：
• 子的解释 子 ǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西： *

专业解析

巾子

巾子是唐代男子首服“幞头”内部的核心定型构件，属衬垫类服饰品。其形制演变直接影响幞头的外观，具有重要的服饰史意义。

一、形制与功能

1. 定型作用：巾子以藤草、丝葛或桐木为骨，中空定型，置于幞头布帛之内，用于支撑顶部造型，使幞头呈现硬挺的巾式轮廓（参见《旧唐书·舆服志》）。
2. 分类特征：
   • 平头小样：初唐流行，顶部低平；
   • 武家诸王样：武则天时期，巾顶高而前倾；
   • 英王踣样：中宗时，巾顶大而圆，前伏后仰；
   • 开元内样：玄宗朝，巾顶高直（据《中国服饰史》描述）。

二、历史演变

唐代巾子形制随时代更迭：

• 初唐：承袭隋制，低矮平顶；
• 武周至盛唐：渐趋高耸，体现社会审美变化（参见沈从文《中国古代服饰研究》）；
• 中晚唐：渐被硬裹幞头替代，巾子工艺衰落。

三、文化意义

巾子不仅是实用构件，更成为等级符号。如“武家诸王样”专赐亲王重臣，体现礼制与身份区隔（参考《新唐书·车服志》）。其演变亦反映唐代工艺技术进步与社会风尚变迁。

参见：

• 王圻《三才图会·衣服篇》
• 周锡保《中国古代服饰史》
• 孙机《中国古舆服论丛》

网络扩展解释

“巾子”是古代用于束发并支撑幞头的内衬，其解释可综合如下：

1. 结构与材质
   巾子以苎葛、藤草、篾竹或马尾为原料，在桐木模具上编织成型，上漆后罩住发髻。古人束发时先戴巾子，再用幅巾包裹，两角绕至脑后系结下垂，形成稳固的发型结构。

2. 功能与演变
   隋唐时期，巾子逐渐规范化。隋炀帝曾令女子佩戴幞头巾子帼，唐代则发展出不同样式：

   • 唐初为“平头小样”，顶部方平；
   • 武则天时期赐百官丝葛巾子；
   • 中宗时流行“内样”，顶部小而圆锐。

3. 考古与文献证据
   新疆吐鲁番阿斯塔那墓葬出土了实物，印证其形制。浙江庆元县有“巾子峰”，台州古城有“巾子山”，均因形似巾子得名，传说与道教升仙故事相关。

4. 社会应用
   除士大夫阶层外，奴隶等底层人群也使用巾子，材质多为粗麻布，包裹方式类似西南苗族头饰。

5. 与“巾帼”的关系
   巾子与女性头饰“巾帼”同属巾类，但用途不同。后世“巾帼不让须眉”中的“巾帼”代指女性，而巾子更偏向男性发饰功能。

若需查看更多细节，可参考、3、6等来源的完整内容。

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