(1).通天冠前的装饰。以黄金为璫，上加玉蝉。《初学记》卷二六引 南朝 宋 徐爰 《释问》：“通天冠，金博山蝉为之，谓之金颜。”一说，武冠之冠饰。 王国维 《观堂集林·胡服考》：“附蝉之制，古无明文。传世古器中多见玉蝉，或古武冠以黄金为璫，上加玉蝉，故云附蝉。蝉殆加於冠前。《隋志》引 徐爰 舆服注云：博山附蝉谓之金颜。故《续汉志》谓之黄金璫。璫者，当也。当冠之前，犹瓦当之当瓦之前矣。”
(2).佛教指佛的容颜。《金光明经·赞叹品》：“其齿鲜白，犹如珂雪，显发金颜，分齐分明。”
(3).香料名。 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“草木之最香者如沉水、旃檀、龙脑、苏合、薰陆、金颜……之属，皆产於 岭 表、 海南 。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“ 宋 宣和 间，宫中所焚异香，有篤耨，龙涎、亚悉、金颜、雪香、褐香、软香之类。”
金颜是汉语中一个具有多重文化意涵的词汇，其释义需结合字形、文献用例及文化背景综合分析：
字形与字义
“金”指黄金或金属，象征贵重、坚固；“颜”本义为面容、色彩。二字组合后，核心含义指金色的光泽或面容，引申为珍贵、璀璨的视觉意象。例如明代张岱《陶庵梦忆》描述器物“金颜焕彩”，即强调其金色华彩。
文献中的特殊指代
在明代朱谋㙔《骈雅·释器》中记载：“金颜，香名也。”此处特指一种名贵香料，原产自东南亚，唐宋时期通过海上贸易传入中国。其香气馥郁，色如黄金，故名“金颜香”，多用于宫廷祭祀及贵族熏焚。
道教文化中的象征
道教典籍将“金颜”喻指修炼者达到的境界，如《云笈七签》称“金颜玉质”为内丹修成之相，象征肉身不朽、神光焕发的状态，体现长生追求与超脱意象。
工艺美术的关联
在传统工艺中，“金颜”亦指鎏金、贴金技法呈现的金属色泽。故宫博物院藏清代漆器“金颜宝座”，即以金箔装饰木质表面，彰显皇家威仪（参考故宫博物院官网藏品著录）。
现代汉语中，“金颜”一词已罕见于日常用语，但仍在研究古代香料史、道教文化及传统工艺的学术著作中出现。需注意其与“金靥”（面部金饰）、“金颜”（佛经译名）等近似词的语义区分，避免混淆。
参考资料
“金颜”是一个多义词，具体含义需结合语境理解。以下是其主要解释及相关背景：
如需进一步考证，可参考《初学记》《金光明经》等古籍原文，或查阅《观堂集林》等学术论著。
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