(1) [fully speak out]∶把话都说完
书不尽言,言不尽意
(2) [speak bluntly or outright]∶无保留的话;直言
唯善人能受尽言
(1).竭尽其言。《易·繫辞上》：“书不尽言。” 孔颖达 疏：“书所以记言，言有烦碎，或 楚 夏 不同，有言无字，虽欲书録，不可尽竭於其言，故云书不尽言也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“详总书体，本在尽言。”
(2).犹直言。谓畅所欲言，毫无保留。《国语·周语下》：“唯善人能受尽言， 齐 其有乎？” 唐 李翱 《论事于宰相书》：“承阁下厚知，受奬擢者不少；能受阁下德而献尽言者未必多人。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“我 徐信 也是个慷慨丈夫，有话不妨尽言。”《西湖佳话·白堤政迹》：“立朝则尽言得失，守邦则抚字万民，总是一般，何分内外？”
“尽言”是一个汉语词汇，具有两层核心含义，综合多个来源解释如下：
竭尽其言
指将想说的话全部表达出来，毫无保留。例如“书不尽言，言不尽意”（文字无法完全传达思想）。
直言不讳
强调坦率、毫无保留地表达观点，常见于劝谏或真诚交流的语境。如《国语》中“唯善人能受尽言”（只有贤者能接受直言）。
古籍用例
现代用法
多用于书面或正式场合，如“尽言相思之苦”“尽言利弊”等。
“尽言”体现了中华文化中对坦诚沟通的重视，常用于强调语言表达的完整性或人际交往的真诚性。需注意语境，如劝谏时需考虑对方接受度（参考《国语》“唯善人能受尽言”）。
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《尽言》是一个常用于古代文献中的成语，意思是尽情地发表言论，毫无保留地表达自己的意见。
《尽言》的部首是言字的右边部首讠，拆分后可以得到“尽”和“言”两个部分。
“尽”字的四笔依次为横、捺、竖、横，总共四笔。
“言”字的六笔依次为撇、横、竖、横、撇、捺，总共六笔。
《尽言》最早出现在《左传·宣公十年》中，记录了古代国君对臣子的听政之道，鼓励臣子直言敢谏。
《尽言》的繁体字为「盡言」。
在古代，汉字写法有一些变化，「盡言」的写法在古时候可能会稍有不同，但整体形状和现代的《尽言》相似。
1. 作为一名记者，我们要勇于尽言，报道真实的新闻。
2. 他在会议上尽言，提出了一些改善公司运营的建议。
3. 老师鼓励学生尽言，积极参与课堂讨论。
表达、言辞、言语、言论、发言、宣言、言传身教。
畅谈、坦言、慷慨陈词、直言不讳。
缄口、保持沉默、闭口不言。
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