禁火辰的意思、禁火辰的详细解释

禁火辰的解释

指寒食节。唐李绅 《建元寺》诗：“江上物候伤心地，远寺经过禁火辰。”

禁的解释禁 ī 受得住，耐久：禁受。禁得住。禁不起。弱不禁风。忍耐，制止：不禁笑起来。禁 ì 　ㄐㄧㄣˋ 不许，制止：禁止。禁绝。禁书。禁令。禁赌。禁欲。禁锢。情不自禁。法律或习惯上制止的事：犯禁。违
火辰的解释星名。即大火。《文选·陆机＜答贾谧＞诗》：“在汉之季，皇纲幅裂。火辰匿暉，金虎曜质。” 吕延济注：“火辰，心星也。明则天下和平，闇则天下丧乱。”《新唐书·历志三上》：“自羲和以来，火辰见伏，

“禁火辰”是一个较为古雅且少见的汉语词汇，其含义需要结合古代习俗和天文历法来理解。根据其构成和古籍记载，可以解释如下：

核心含义： “禁火辰”特指寒食节当天或寒食节禁火的时辰。
- 禁火：指寒食节最重要的习俗——禁止生火煮食，只能吃冷食。此习俗源于对春秋时期晋国忠臣介子推的纪念（传说他死于山火），也有改火（更新火种）的古老习俗背景。
- 辰：在古汉语中，“辰”有多重含义，包括：
  - 时辰：指一天中的特定时间段（古代将一昼夜分为十二时辰）。
  - 日子、日期：指特定的日子。
  - 星辰、天象：指特定的星象或天文时间点。在“禁火辰”这个复合词中，“辰”更倾向于指特定的日期（即寒食节当天），但也可能隐含了该节日与特定星象或历法节点（如冬至后105天）相关的意思。
综合释义：因此，“禁火辰”可以理解为：
- 寒食节当日。
- 寒食节期间需要禁火的那个特定日子（或时辰）。
背景与出处：该词直接反映了中国古代重要的传统节日——寒食节的习俗。寒食节通常在冬至后的第105天（或106天），在清明节前一两日。节日期间最重要的活动就是禁绝烟火，只吃冷食。这个习俗在唐宋时期尤为盛行，后来逐渐与清明节融合。虽然“禁火辰”一词本身在现代常用词典中收录较少，但其构成清晰，且“禁火”作为寒食节的代称在古代文献中常见。例如，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》就有关于寒食禁火的记载。

权威性参考来源：

《汉语大词典》（中国规模最大的汉语语文词典）：该词典收录了“禁火”词条，明确解释为“旧俗在寒食节停炊三日，谓之禁火”，并引用了古籍例证。这为理解“禁火辰”中的“禁火”部分提供了最权威的汉语词汇学依据。
- 来源： 汉语大词典编纂处. 汉语大词典 (第二版). 上海辞书出版社. (此为实体书标准引用格式，无直接可验证的单一在线链接指向该词条，但该词典是公认权威)。
《荆楚岁时记》（南朝梁·宗懔）：这部记录古代荆楚地区岁时节令、风物故事的笔记是研究中国古代节日习俗的重要文献，其中对寒食禁火习俗有明确记载。
- 来源： [宗懔. 荆楚岁时记 (可通过古籍数据库如中国基本古籍库或权威出版社点校本查阅)]。 (古籍原文需通过专业数据库或出版物获取)。
寒食节历史研究文献：众多历史学、民俗学学者对寒食节的起源、习俗（包括禁火）及其演变有深入研究，相关学术著作和论文均可作为背景支撑。
- 来源： 相关学术论著（需具体引用，此处为泛指）。

结论：

“禁火辰”意指寒食节当天或寒食节需要禁火的那个特定日子/时辰。它源于中国古代寒食节禁火的古老习俗，体现了古人对忠孝的纪念（介子推传说）或遵循改火的传统。理解该词的关键在于掌握“禁火”作为寒食节核心习俗的含义，以及“辰”在此语境下指代特定日期的用法。

（请注意：由于“禁火辰”本身在现代常用语中极为罕见，其具体释义更多地是基于词源学（“禁火”+“辰”）和对古代习俗的考证得出的合理推断。直接收录该词条的现代词典较少，故主要依据核心词“禁火”的权威解释和相关历史背景进行阐释。）

“禁火辰”是汉语中的一个古语词汇，具体解释如下：

指寒食节，即中国传统节日中禁止生火的日子。寒食节通常在清明节前一两日，古代习俗要求在此期间禁火冷食。

该词最早见于唐代诗人李绅的《建元寺》诗句：“江上物候伤心地，远寺经过禁火辰”。诗句通过“禁火辰”点明了寒食节的时令背景，后逐渐成为寒食节的别称。

寒食禁火的习俗源于周代，唐代仍盛行。因禁火期间需提前准备冷食，故衍生出青团、寒食粥等特色食物，后与清明节融合，习俗延续至今。

如需进一步了解寒食节习俗或诗句背景，可参考权威典籍或历史文献。