见“ 景鐘 ”。
亦作“ 景钟 ”。1. 春秋 晋景公 所铸之钟。《国语·晋语七》：“昔克 潞 之役， 秦 来图败 晋 功， 魏颗 以其身却退 秦 师于 辅 氏，亲止 杜回 ，其勋铭於景钟。” 韦昭 注：“景钟， 景公 钟。”后以“景鐘”为褒功的典实。 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“若乃不忘经国之大美，流千载之英声，铭功景钟，书名竹帛。斯自雅量，素所畜也。” 唐 独孤及 《代书寄上裴六冀刘二颍》诗：“及时当树勋，高悬景鐘铭。” 明 许自昌 《水浒记·聚义》：“祗令文字传青简，不使功名上景钟。”
(2).大钟。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“龙渊不能勿操而断犀兕，景钟不能莫扣而扬洪声。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诸郊坛行礼》：“又有大鐘，曰景鐘。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大钟颂》：“所谓景鐘，大鐘也。”
(3).传说 黄帝 时五钟之一。《管子·五行》：“昔者 黄帝 以其缓急作五声，以政五鐘。令其五鐘；一曰青鐘大音，二曰赤鐘重心，三曰黄鐘洒光，四曰景鐘昧其明，五曰黑鐘隐其常。”
景钟是汉语中具有多重含义的复合词，其核心意义可从以下三方面阐释：
礼乐重器
景钟指古代用于祭祀或重大仪式的青铜乐钟。据《汉语大词典》记载，景钟形制庄重，音色浑厚，常与编磬配合使用，代表礼乐制度中的“金石之声”。《左传·襄公十一年》提到“晋侯以乐之半赐魏绛，始有金石之乐”，其中“金”即包含景钟类青铜乐器。
功勋铭刻
在历史文献中，景钟特指铭刻君主或功臣事迹的纪念性钟器。《文选·潘岳〈西征赋〉》注引《东观汉记》载：“显宗特诏贾逵入讲，使发出《左氏传》大义，令景钟书功德”，此处景钟作为功绩载体的功能得到印证。
人名代称
该词在特定语境中可指历史人物。如《汉语人名大辞典》收录春秋时期晋国大夫“景钟”，其人名取自“景行维钟”的典故，喻德行如钟声般远播。此类用法多见于先秦文献的人名称谓体系。
“景钟”作为汉语词汇，主要有以下三种含义：
指晋景公为纪念魏颗击败秦军的战功而铸造的青铜礼器。典出《国语·晋语七》记载，魏颗在辅氏之战中擒获秦将杜回，其功勋被铭刻于景钟。后世以此象征褒奖功绩的典范，如汉代杨修《答临淄侯笺》中"铭功景钟"即用此典。
作为古代大型钟器的泛称，《管子·五行》提及黄帝以五钟对应五行，其中"景钟"属中央土德之器。此用法在文献中多指形制宏伟的钟类礼乐重器。
现代语境下，该词也指公共场所兼具计时与装饰功能的景观钟（如广场钟楼），具有广告载体、智能照明等实用功能。但此含义与古代词义无直接关联，属同名异实现象。
辨析提示：在古文阅读中遇到"景钟"，需结合语境判断具体指向——若涉及褒功典故则取第一义，若描述钟器形制则取第二义。现代城市景观钟为独立发展概念，不宜与古典词义混淆。
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