
谓居客位。比喻地位不稳且无实权。《三国志·魏志·曹爽传》:“天下汹汹,人怀危惧,陛下但为寄坐,岂得久安!”《北史·魏纪五论》:“自兹之后, 魏 室土崩,始则制屈强胡,终乃权归霸政。主祭祀者不殊於寄坐,遇黜辱者有甚於弈棊。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉四年》:“大司马拥十万众屯於近郊,陛下便为寄坐耳。” 胡三省 注:“言大权非己出,託位於臣民之上,势同寄寓也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·小贞大贞》:“人君居尊位,倒持太阿,政令有所不行,德泽有所不下,身为寄坐,受人指麾,危亡之形,且立至矣。”
“寄坐”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释需结合语境:
基本含义
指寄宿、暂居他处,即暂时借住于他人住所。例如旅途或异地生活时依附亲友居住的场景。
引申比喻义
在历史文献中,“寄坐”更多用于政治或权力语境,比喻地位不稳且缺乏实权的状态。如:
近义词关联
汉典中“托坐”与“寄坐”同义,均指“不称其位,坐不能久”,进一步佐证其政治隐喻的用法。
该词既可表实际寄宿,但更常用于抽象描述权力旁落或地位不稳的状态,需根据上下文具体判断。
《寄坐》一词,是指一种以书信的形式发出的对他人所持的坐席的请求或安排。通常是在相关场合中,以书信的形式表达对对方的尊敬或祝福,并邀请对方在特定时间和地点坐席。
《寄坐》的拆分部首为宀(mián)和贝(bèi)。
《寄坐》总共有12画。
《寄坐》一词并无明确的来源,但可以从字面上看出,寄意为将心意或请求送至他人,坐指的是坐席。两者结合起来,即是通过书信的形式将邀请或请求传递给他人。
《寄坐》的繁体字为「寄座」。
在古代,汉字的写法有所不同。《寄坐》的古时候写法为「寄坐」。
1. 他通过一封《寄坐》的信邀请了朋友来参加自己的生日聚会。
2. 我们收到了一份《寄坐》的请帖,邀请我们参加婚礼。
3. 我们诚挚地邀请您《寄坐》,一同庆祝我们公司成立十周年。
1. 寄信
2. 坐席
3. 请帖
近义词:邀请
反义词:取消
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