连史纸的一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡禁地有异言异服及喧嚷犯禁者，得詰而责之，事大则开具连七纸手本，名曰事件，禀司礼监奏处。”亦省作“ 连七 ”。 明 屠隆 《考槃馀事·纸笺·国朝纸》：“ 永乐 中， 江西 西山 置官局造纸，最厚大而好者曰连七、曰观音纸。” 清 蒲松龄 《日用俗字·纸扎章》：“笺印蜡花为绣缎，铂粘连七作金银。”
连七纸是中国传统手工纸的典型形制之一，专指每刀七张、规格统一的手工竹纸。其名称源于造纸工序中的计数方式，“连”表示纸张连续叠压的成刀状态，“七”指每刀固定数量，体现了古代造纸业标准化的初步形态。
据《中国传统手工纸志》记载，连七纸采用嫩竹纤维为原料，经浸泡、蒸煮、舂捣等三十六道工序制成。纸张质地柔韧匀薄，迎光可见帘纹，墨色渗透均匀，尤其适合木版印刷和书法习作。明清时期该纸多用于账簿记录、契约文书及民间通俗读本印制。
在文献学领域，《古籍版本鉴定丛谈》指出连七纸的帘纹间距约为2.2厘米，与明代官署用纸规格相符。其成品尺寸通常为138×69厘米，这种特殊比例既便于运输存储，又能满足雕版印刷的版面需求，反映了古代劳动人民的生产智慧。
连七纸是中国传统手工纸的一种，具有历史和文化双重含义，具体解释如下：
基本定义
连七纸是连史纸的分支，属于竹纸类，因制作时需连续七天七夜加工而得名。其特点是质地厚实、纤维均匀，明代被列为官局造纸的优质产品，与观音纸齐名。
历史与产地
据明代文献记载，江西西山在永乐年间设立官办纸坊，连七纸是当时最受推崇的纸张类型之一，常用于官方文书或重要典籍的抄写。
在部分地区的丧葬习俗中，“连七纸”被引申为祭祀仪式中使用的纸钱。例如华北某些农村流传“闺女不烧连七纸”的说法，指女儿不参与“七七四十九天”丧期内逢七的祭拜活动，此类习俗与家族人丁兴旺的象征意义相关。
连史纸本身以细腻、耐保存著称，而连七纸作为其分支，更强调工艺的连续性。现代因手工造纸式微，连七纸已较少生产，多见于古籍修复或传统书画领域。
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