敬仰。止，语词。《诗·大雅·文王》：“穆穆 文王 ，於缉熙敬止。” 朱熹 集传：“止，语辞……言穆穆然 文王 之德，不已其敬如此，是以天命集焉。”《北史·隋纪下·炀帝》：“瞻望郊廛，缅怀敬止。”
"敬止"是古汉语中表示恭敬、谨慎态度的复合词，最早见于《诗经·大雅·文王》"穆穆文王，於缉熙敬止"。该词由"敬"与"止"两个语素构成，其中"敬"指内心庄重，"止"为语助词表状态持续，《古代汉语词典》解释为"形容肃敬的样子"。
从词源学角度考察，《诗经》郑玄笺注明确"敬止"即"敬其容止"，指周文王在仪态举止中体现的庄重品格。清代学者王引之在《经义述闻》中进一步考证，"止"字在此作语末助词，与"乎""哉"等虚词功能类似，共同构成复合型状态形容词。
现代汉语研究中，该词被纳入《汉语大词典》"敬"字条目，释义为"恭敬谨慎"，并标注其语用特征属于书面雅言。在具体使用中，"敬止"既可单独作谓语，如朱熹《诗集传》"言文王之德，缉熙敬止"，也可作为修饰语构成"敬止之心"等四字结构。当代文献中多用于学术考据或文学创作，如《周礼考释》中"诸侯朝觐，莫不敬止"的引证用法。
“敬止”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可以通过以下分析进行解释：
敬止（jìng zhǐ）的核心含义是“敬仰”。其中“止”在此处并非动词“停止”，而是作为文言助词（语辞），用于加强语气或调整节奏，无实际含义。
《诗经·大雅·文王》
原文：“穆穆文王，於缉熙敬止。”
朱熹《诗集传》注解：“止，语辞……言穆穆然文王之德，不已其敬如此。”
此处“敬止”形容周文王庄严恭敬的品德，表达后人对他的崇敬。
《北史·隋纪下·炀帝》
记载：“瞻望郊廛，缅怀敬止。”
此句通过“敬止”表达对先贤或历史的追思与仰慕。
部分非权威来源（如、5、6）将“止”解释为“停止”，认为该词表示“停止亵渎以示尊重”。此说法缺乏文献依据，需以《诗经》等经典注释为准。
现代语境中，“敬止”多用于文学或学术讨论，表达对历史人物、道德典范的尊敬。例如：
“读圣贤书，当怀敬止之心。”
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《诗经》注疏类文献。
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