《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维寧，宗子维城。”维，一本作“ 惟 ”。 王莽 时仿古代六服，以“惟城”、“惟寧”、“惟翰”、“惟屏”、“惟垣”、“惟藩”称九州内外区域。《汉书·王莽传中》：“九州之内，县二千二百有三。公作甸服，是为惟城；诸在侯服，是为惟寧；在采、任诸侯，是为惟翰；在宾服，是为惟屏；在揆文教，奋武卫，是为惟垣；在九州之外，是为惟藩：各以其方为称，总为万国焉。”参见“ 六服 ”。
“惟藩”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在历史文献中有明确记载，以下为详细解释：
《诗经》出处
“惟藩”最早见于《诗经·大雅·板》，原文为：“价人维藩，大师维垣。”其中“维”通“惟”，意为“是”或“作为”。此句以“藩”（篱笆）比喻贤臣是国家的屏障，强调人才对国家的重要性。
王莽时期的行政区划术语
汉代王莽改制时，仿照周代“六服”制度，将九州内外区域划分为“惟城”“惟宁”“惟翰”“惟屏”“惟垣”“惟藩”六类。其中“惟藩”特指九州外围的边疆区域，象征守护国家边界的职责。
防御体系的象征
部分现代解释（如）将“惟藩”引申为边防设施或防御体系，但此说法缺乏直接文献依据，可能为后人对“藩”字（本义为篱笆）的延伸联想。
成语用法的存疑
提到“惟藩”作为成语表示“唯一依靠”，但此用法未见于权威古籍，可能是现代对词语的误读或重新定义，需谨慎使用。
《惟藩》是一个汉字词语，意思是唯一的保护者或信任的门徒，也可以指代皇帝的亲信大臣。
《惟藩》包括两个汉字：「惟」和 「藩」。
「惟」的部首是心（xīn），共有9画。
「藩」的部首是艸（cǎo），总共有18画。
《惟藩》一词可以追溯到古代中国，是正式文言文的一部分。
繁体字则是用繁琐的笔画方式来书写，相对于简化字更多地保留了古代汉字的形态和结构，「惟藩」的繁体形式为「惟藩」。
古代汉字的书写方式相对于现代有所不同，字形更加复杂。古时候，「惟」采用的写法变体较多，但亦可写作「惟」，而「藩」的书写与现代并无太大差别。
1. 皇帝对他的亲信大臣说：“你是我心中的惟藩，我全心全意信任你。”
2. 在周朝，王权下放给亲信的大臣，他们就是皇帝的惟藩。
1. 惟一: 唯一的
2. 惟命: 表示只服从命令、顺从的态度
3. 藩篱: 藩部，藩竹，指代屏障或界限
1. 荫属：保护、庇护
2. 贤臣：得力的大臣、忠诚的辅佐者
1. 敌对者：对立的、策划对抗的人。
2. 叛逆者：背叛，违抗原有的信任或约束的人。
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