古代神话中鸟名。《山海经·北山经》：“ 发鳩之山 ，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是 炎帝 之少女名曰 女娃 ， 女娃 游于 东海 ，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于 东海 。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“昔 炎帝 女溺死 东海 中，化为精卫。其名自呼，每衔西山木石填 东海 。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今 东海 精卫誓水处，曾溺於此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名寃禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。”后多用以比喻有仇恨而志在必报，或不畏艰难、奋斗不懈的人。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十：“精卫衔微木，将以填 沧海 。” 南朝 梁 范云 《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。” 明 张煌言 《满江红》词：“青山未筑 祁连 塚， 沧海 犹衔精卫石。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”
“精卫”是中国古代神话中的经典意象，其含义可从以下层面解析：
“精卫”最早见于《山海经·北山经》，记载炎帝的小女儿女娃在东海溺亡后化为鸟，名为“精卫”。其外形“如乌，文首、白喙、赤足”，昼夜衔西山木石填海，试图复仇并防止他人重蹈覆辙。
有学者提出“精卫=嫦娥”等非主流观点（如），但主流研究仍以《山海经》记载为基准。
精卫从复仇神话形象发展为中华民族不屈精神的典型符号，其“填海”行为成为对抗困境的文化隐喻，深刻影响着文学、艺术等领域。
《精卫》是一个汉字词语，意思是一种鸟类，即水鸦鸟。它属于一种喜好生活在江河湖泊附近的鸟类，它的体型较小，羽毛黑色发亮。
《精卫》这个词的部首是米，由5个笔画组成。
《精卫》这个词最早出现在《说文解字》中，其意指一种小型水鸟。在繁体字中，这个词的写法基本保持不变。
古时候，《精卫》这个词的写法在一些方言中存在差异，但总体上仍保持鸟类的意思。在古代文献中，将它作为自然界中一种常见的水鸟描述。
1. 这片湖泊上常常有一些精卫在飞翔。
2. 精卫在水中寻觅食物。
精卫石、精卫填海、精卫之死
近义词：水鸦、乌鸦
反义词：凤凰、白鹭
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