古代神話中鳥名。《山海經·北山經》：“ 發鳩之山 ，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是 炎帝 之少女名曰 女娃 ， 女娃 遊于 東海 ，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于 東海 。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“昔 炎帝 女溺死 東海 中，化為精衛。其名自呼，每銜西山木石填 東海 。偶海燕而生子，生雌狀如精衛，生雄如海燕。今 東海 精衛誓水處，曾溺於此川，誓不飲其水。一名鳥誓，一名寃禽，又名志鳥，俗呼帝女雀。”後多用以比喻有仇恨而志在必報，或不畏艱難、奮鬥不懈的人。 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之十：“精衛銜微木，将以填 滄海 。” 南朝 梁 範雲 《望織女》詩：“不辭精衛苦，河流未可填。” 明 張煌言 《滿江紅》詞：“青山未築 祁連 塚， 滄海 猶銜精衛石。” 甯調元 《秋興用草堂韻》：“分波終仗靈犀力，填海猶存精衛心。”
精衛是中國古代神話中的重要意象，其釋義可從以下三方面解析：
詞源與神話背景
精衛最早見于《山海經·北山經》，傳說為炎帝之女女娃溺亡東海後所化的神鳥。其名源于“其鳴自詨”（叫聲似“精衛”），常銜西山木石以填東海，形成“精衛填海”典故（來源：《山海經》古籍原本）。
語義擴展
《漢語大詞典》定義“精衛”包含雙重含義：一為神話鳥名，二喻指不畏艱難、矢志不渝的精神。唐代詩人岑參“精衛誠難測”之句，即以精衛象征堅韌品格（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》）。
文化象征
《現代漢語詞典》強調其作為成語“精衛填海”的現代語義，特指執着抗争、奮鬥不息的行為模式。該形象被教育部列入中小學語文教材，成為中華毅力精神的典型符號（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第七版）。
“精衛”是中國古代神話中的經典意象，其含義可從以下層面解析：
“精衛”最早見于《山海經·北山經》，記載炎帝的小女兒女娃在東海溺亡後化為鳥，名為“精衛”。其外形“如烏，文首、白喙、赤足”，晝夜銜西山木石填海，試圖複仇并防止他人重蹈覆轍。
有學者提出“精衛=嫦娥”等非主流觀點（如），但主流研究仍以《山海經》記載為基準。
精衛從複仇神話形象發展為中華民族不屈精神的典型符號，其“填海”行為成為對抗困境的文化隱喻，深刻影響着文學、藝術等領域。
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