经师人表的意思、经师人表的详细解释
经师人表的解释
指通经学而立身可为人师法的人。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“国学初兴，华夷慕义，经师人表，允资望实。”
词语分解
- 经师的解释 ∶旧时讲授经书的教师 ∶佛教讲经诵经的师父详细解释. 汉 代讲授经书的学官。《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。”.泛指传授经书的大师或师长。 晋 袁宏 《后汉纪
- 人表的解释 .人的表率。《三国志·魏志·刘靖传》：“宜高选博士，取行为人表，经任人师者，掌教国子。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“国学初兴，华夷慕义，经师人表，允资望实。”.指品学堪为表率者。 唐
专业解析
"经师人表"是汉语中一个具有深厚文化内涵的成语，由"经师"和"人表"两个词组合而成，常用来形容德才兼备、堪为楷模的师者或贤者。其核心含义如下：
一、 词义解析
- 经师：
- 本义：指精通儒家经典并能传授学问的教师。"经"指儒家经典（如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等），"师"即老师、传授者。
- 引申义：泛指在某一领域学识渊博、造诣精深，能够传授专业知识或技能的导师。其侧重点在于学识的渊博与传授能力。
- 出处：最早见于《汉书·平帝纪》："郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。"（来源：《汉书·平帝纪》）
- 人表：
- 本义："表"意为表率、榜样。"人表"即人的表率、众人的楷模。
- 引申义：指品德高尚、行为端正，其言行足以成为他人效仿对象的人。其侧重点在于品德的崇高与行为的示范性。
- 出处：可见于《三国志·魏书·刘靖传》："宜高选博士，取行为人表，经任人师者，掌教国子。"（来源：《三国志·魏书·刘靖传》）
- 经师人表：
- 合成义：将"经师"与"人表"结合，强调一个人不仅学识渊博、堪为人师（经师），而且品德高尚、堪为世人的楷模（人表）。它是对理想教育者或德才兼备者的最高赞誉，要求内外兼修，既要有深厚的学问功底和传授能力，更要有崇高的道德修养和人格魅力，能以身作则，教化育人。
二、 核心内涵与价值
"经师人表"体现了中国传统文化中对教育者和贤者的双重高标准要求：
- 学问与道德的统一：仅仅学问好（经师）是不够的，还必须品德好（人表）。反之亦然。两者缺一不可。
- 教书与育人的统一：作为"经师"，其职责是传授知识；作为"人表"，其职责是以身作则，引导学生树立正确的价值观和人生观。理想的师者应同时承担起这两项重任。
- 知行合一：要求所学（经）与所行（表）相一致，理论知识与道德实践相统一。
三、 权威词典释义参考
- 《汉语大词典》：对"经师"的解释为"汉代讲授经书的学官。后泛指传授经书的大师或师长"；对"人表"的解释为"人的表率"。虽然没有直接收录"经师人表"词条，但其构成词的含义清晰指向德才兼备的师者。（来源：《汉语大词典》）
- 《辞海》：对"经师"的解释强调其"传授经学的教师"身份，对"表"的解释包含"表率、榜样"之义。组合起来理解，"经师人表"即指"学问精深堪为师，品德高尚为表率"的人。（来源：《辞海》）
四、 历史演变与应用
该词源于古代对教师和官员的选拔标准（如前述《汉书》《三国志》记载），强调其道德与学问的双重示范作用。后世广泛用于赞誉那些在学术和品德上都达到极高境界的学者、教育家或德高望重的长者。在现代语境中，它仍然是评价优秀教师、学术领袖或德高望重者的崇高用语。
"经师人表"是对德才兼备、堪为世范者的至高评价。它要求一个人既是学识渊博、能够授业解惑的"经师"，更是品德高尚、行为世范的"人表"，体现了中国传统文化中对教育者及贤者"学高为师，身正为范"的完美追求。
网络扩展解释
“经师人表”是一个汉语成语，其含义和背景可归纳如下：
词义解释
- 基本定义：指通晓经学（儒家经典）且自身品行可成为他人师法楷模的人。该词强调学术造诣与道德修养并重，即“经师”（精通经典）与“人表”（行为表率）的结合。
出处与用例
- 最早见于南朝梁代任昉的《〈王文宪集〉序》：“国学初兴，华夷慕义，经师人表，允资望实。”此处形容王文宪（王俭）在国学复兴时，以经学造诣和德行威望成为楷模。
历史背景
- 古代儒家教育中，“经师”指传授经典的学者，而“人表”强调立身行事的示范作用。该成语体现了传统对学者“学行合一”的要求，即不仅需精通学问，更需以身作则。
相关辨析
- 与“经师人师”的区别：后者（如晋代袁宏《后汉记》中“经师易遇，人师难遭”）侧重“经师”与“人师”的分离，强调品德教育者的稀缺性；而“经师人表”更突出二者兼备的完人形象。
现代应用
- 现多用于赞誉德才兼备的学者或教育家，强调学术与人格的双重典范意义。
如需进一步了解具体文献或历史语境，可参考《王文宪集》及相关儒学研究资料。
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