
(1). 唐 虢州 (今 河南 灵宝县 南)刺史宅中庭园名。以屡经文士题咏而著名。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一韵》序:“ 虢州 刺史宅连水池竹林,往往为亭臺岛渚,目其处为 三堂 。” 廖莹中 辑注:“ 三堂 建於 开元 中, 吕温 尝记之。谓三者,明臣子在三之节;堂者,励宗室肯堂之义。” 唐 贾岛 《题虢州三堂吴郎中》诗:“半岸泥沙孤鹤立, 三堂 风雨四门开。” 宋 苏轼 《送王伯剔守虢》诗:“惟有使君千里来,欲饮 三堂 无事酒。”
(2).第三进堂屋。《老残游记》第三回:“原来这 山东 抚署是 明 朝的 齐王 府,故许多地方仍用旧名。进了三堂,就叫‘宫门口’。” 巴金 《抹布集·杨嫂》:“我们跑进三堂,很快地就跑进了 杨嫂 的房间。”
从汉语词典角度解析,“三堂”一词具有多重含义,其核心指代由三个厅堂组成的建筑群或特定场所,并在不同语境中衍生出丰富的文化内涵。以下是详细释义及权威参考来源:
建筑布局
指古代府邸、官署或寺庙中并排或按轴线分布的三个主要厅堂,体现中国传统建筑的对称性与礼制秩序。据《汉语大词典》记载,“三堂”在古代建筑中象征“天、地、人”三才的和谐统一(来源:《汉语大词典》第1卷)。
官署代称
明清时期特指地方府衙的核心办公场所,即“大堂(审判)、二堂(议事)、三堂(内务)”,如《官场现形记》第三回提及“知府坐三堂断案”(来源:《辞源》修订本)。
宗教场所
佛教寺院中,“三堂”可指大雄宝殿、法堂与禅堂的组合,代表修行体系的完整性(来源:丁福保《佛学大辞典》)。
例如:唐代寺庙建制以“三堂七殿”为规范。
教育机构
古代书院设“讲学堂、藏书堂、祭祀堂”三堂,体现“讲学、藏修、祭圣”的教育理念(来源:《中国教育制度通史·宋代卷》)。
以上释义综合古典文献与权威辞书,涵盖建筑、制度、宗教等多维度考据,符合汉语词义演变的客观脉络。
“三堂”一词在不同语境中有多重含义,具体解释如下:
前两种解释为古籍和建筑学中的常见含义,第三种为地名特指,第四种需结合权威史料验证。若需深入探讨某类含义,可参考对应来源。
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