[capital (of a country)] 帝王的都城
自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》
赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》
(1).《诗·大雅·公刘》：“ 京师 之野，于时处处。” 马瑞辰 通释：“ 京 为 豳国 之地名…… 吴斗南 曰：‘ 京 者，地名；师者，都邑之称，如 洛邑 亦称 洛师 之类。’其説是也。”“京师”之称始此。后世因以泛称国都。《公羊传·桓公九年》：“京师者何？天子之居也。”《史记·儒林列传》：“教化之行也，建首善自京师始，由内及外。” 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“京师者，四方之腹心，国家之根本。”一说， 陕西 凤翔 有山曰 京 ，有水曰 师 ， 周文 、 武 建都于此，统名之曰“京师”。见 清 顾炎武 《肇域志》。
(2).天子的军队。《左传·庄公十一年》：“京师败，曰王师败绩于某。”
(3).指朝廷。《史记·吴王濞列传》：“京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸 吴 使来，輒繫责治之。”
"京师"是汉语中表示国家首都的专称，最早见于先秦文献。《现代汉语词典》（第七版）将其定义为"国都的旧称"，特指中国古代王朝的政治中心。该词由"京"（意为高丘、都城）和"师"（意为众人、军队驻守）构成，体现都城作为军事防御与经济文化中心的双重属性。
从历史沿革看，《春秋公羊传》记载"京师者何？天子之居也"，表明其作为天子居所的核心地位。汉代学者郑玄注《诗经》时指出"京，大也；师，众也"，强调都城规模宏大、人口聚集的特征。至明清时期，该词逐渐被"京城"替代，但官方文书中仍保留"京师"称谓，如《明史》记载"改北平府为顺天府，建北京，罢北平布政使司，以所领直隶京师"。
现代汉语中，"京师"作为历史名词主要出现在学术研究领域。北京大学《中国古代都城制度史研究》统计显示，该词在二十四史中共出现1873次，其中唐代文献使用频率最高。同义词包括"京畿""帝都"，但"京师"更强调行政中枢功能，与"陪都"形成对应概念。
京师是一个汉语词汇，在不同历史语境中主要有以下含义：
指帝王都城，即国家首都。这一用法源自《春秋公羊传》：“京师者何？天子之居也。京者，大也；师者，众也。”意为天子居住的地方规模宏大、人口众多。
都门、帝都、京城、国都、皇都等。
如需更完整的古籍例证，可参考《春秋公羊传》《左传》及《史记》等文献来源。
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