舜 乐名。《文选·李斯＜上书秦始皇＞》：“《郑》、《卫》、《桑间》、《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。” 张铣 注：“《韶》《虞》， 舜 乐。”按，《史记·李斯列传》作“《昭》《虞》”。 裴駰 集解引 徐广 曰：“昭，一作‘韶’。”
韶虞是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇，特指上古时期虞舜时代的宫廷雅乐《韶》乐。以下从词义、来源、文化内涵等方面详细阐释：
本义
“韶”指传说中舜帝时代的乐曲《韶》，以排箫为主要乐器，象征礼乐教化与政治清明；“虞”即虞舜，上古五帝之一。故“韶虞”合称专指舜时期的《韶》乐，如《汉语大词典》释义为“舜乐名”。
引申义
因《韶》乐被儒家奉为礼乐典范，后世以“韶虞”代指最高层次的雅乐或盛世之音，如《辞源》注其“喻尽善尽美的音乐”。
《尚书》溯源
据《尚书·益稷》载，舜命乐师夔“击石拊石，百兽率舞”，首次系统创作《韶》乐，体现“神人以和”的治国理念。
孔子评价
《论语·述而》记载孔子在齐国闻《韶》“三月不知肉味”，赞其“尽美矣，又尽善也”，奠定其儒家礼乐标杆地位。
政治隐喻
周代将《韶》乐纳入“六代之乐”，用于祭祀四望，象征“德治”传统。如《周礼·春官》载“舞《大韶》以祀四望”。
艺术巅峰
《左传·襄公二十九年》记载吴国公子季札观《韶》后感叹：“德至矣哉！如天之无不帱也”，印证其艺术与道德的双重高度。
参考来源
汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》（第二版）. 商务印书馆.
辞源修订组. 《辞源》（第三版）. 商务印书馆.
《尚书·虞书·益稷》. 中华书局点校本.
《论语·述而》. 中华书局“新编诸子集成”本.
《周礼·春官宗伯·大司乐》. 上海古籍出版社.
《左传·襄公二十九年》. 中华书局“十三经注疏”本.
“韶虞”是一个汉语词语，主要含义及解释如下：
“韶虞”的核心含义为舜帝时期的雅乐，常见于古籍文献。现代可能存在引申用法，但需结合语境谨慎理解。如需深入探究，可参考《史记》《文选》等原始文献。
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