
(1). 汉 代的道统、国祚。《汉书·翼奉传》:“今 汉 道未终,陛下本而始之,於以永世延祚,不亦优乎?” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“ 汉 道亨而天驥呈才, 魏 德楙而泽马効质。” 明 陈宗之 《汉道》诗:“ 汉 道昔云季,四海沸羣雄。”
(2).指 汉 兵所行的道路。《史记·东越列传》:“ 餘善 闻楼船请诛之, 汉 兵临境,且往,乃遂反,发兵距 汉 道。”
(3).通往 汉 土的道路。《史记·西南夷列传》:“ 夜郎 旁小邑皆贪 汉 繒帛,以为 汉 道险,终不能有也。”
汉道在汉语中主要有两层核心含义,分别指向历史治理体系与地理交通要道,以下为详细释义:
指中国汉朝(公元前202年—公元220年) 建立的政治体系、典章制度及治国理念。汉朝继承秦制并推行“罢黜百家,独尊儒术”,确立以儒家思想为核心的统治框架,形成中央集权与地方郡县制结合的政治模式。其“汉道”强调德治教化、礼法并重,对后世中国政治文化影响深远。
来源参考:
《古代汉语词典》(商务印书馆)定义“汉道”为“汉代的治国之道”;《汉语大词典》(中华书局)释为“汉代的政治制度”。
参见权威释义:《汉语大词典》"汉道"词条;《古代汉语词典》在线版
特指汉代开辟的“丝绸之路”主干线,即从长安(今西安)经河西走廊至西域(今新疆及中亚)的陆上通道。汉武帝时期张骞出使西域后,此道成为东西方经济、文化交流的动脉,促进了中国与欧亚诸国的商贸往来与文明互鉴。
来源参考:
《中国历史地名大辞典》(中国社会科学出版社)将“汉道”列为“汉代通往西域的官道”;《水经注》记载“自葱岭以西,水皆西流,汉道所通”。
参见地理考释:《中国历史地名大辞典》摘要;《水经注》西域水道考
两义均体现“汉道”在中华文明史上的核心地位:前者奠定传统政治伦理,后者推动跨文明交流,共同构成中国历史的关键脉络。
“汉道”一词在不同历史文献和语境中有多重含义,综合解释如下:
汉代的道统与国祚
指汉代的政治传统或国家命运。例如《汉书·翼奉传》提到“今汉道未终”,强调汉代统治的延续性。此用法多用于史书或赋文中,如南朝颜延之《赭白马赋》中的“汉道亨而天驥呈才”。
汉兵所行的道路
特指汉代军队行军的路线。如《史记·东越列传》记载,东越王余善因汉兵逼近而“发兵距汉道”,体现军事地理意义。
通往汉土的道路
指汉代中原地区与其他地域的交通要道。例如《史记·西南夷列传》中,夜郎国因“汉道险”而误判汉朝实力,反映汉代边疆与中原的连通性。
以上释义均基于古籍引文及权威词典,具体应用需结合上下文。
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