“经济之才”是汉语中一个历史悠久的四字成语，指具备治理国家、管理民生或统筹实务的才能。该词由“经济”与“才”两部分构成：“经济”在古代汉语中意为“经世济民”（治理世事、救助百姓），与现代狭义的经济学概念不同；“才”则指才能或才干。
核心释义
该成语最早可追溯至《宋史·王安石传》中“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”的记载，强调将治国安邦的才能作为责任（来源：中国哲学书电子化计划《宋史》）。现代《汉语大词典》将其定义为“指治国安民的才能”，例如《三国演义》第三十五回“水镜曰：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下’”，即隐喻诸葛亮具备经济之才（来源：汉典网）。
用法特征
该词多用于书面语境，既可形容历史人物（如管仲、范仲淹），也可引申至现代企业管理领域。清代李汝珍《镜花缘》中“经济之才不识一丁”的否定句式，则反向印证了该词的社会价值认同（来源：中国哲学书电子化计划《镜花缘》）。近义词“经纶之才”“济世之才”均强调才能的社会实践属性。
“经济之才”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
指治国安民的才能，强调对国家治理、民生福祉的卓越能力。这里的“经济”是古汉语用法，意为“经世济民”，与现代“经济学”中的“经济”含义不同。
源自唐代杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”，表达了对历史上治国能臣稀缺的感慨。
元代郑光祖《伊尹耕莘》中例句：“此人察风云以辨天时，望气色而观地理，有经济之才，安天下之手。”，展现了成语在文学中的实际运用。
需注意古今词义差异，避免与现代“经济”概念混淆。古代“经济”更侧重政治与社会的宏观治理能力。
以上内容综合了多个权威来源的考据，如需进一步了解，可参考杜甫原诗或相关成语词典。
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