亦作“ 精麄 ”。亦作“ 精麤 ”。1.细微和粗大。《礼记·乐记》：“礼乐偩天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。” 郑玄 注：“精粗，谓万物大小也。”《庄子·秋水》：“夫精粗者，期於有形者也……可以言论者，物之粗也，可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。”《史记·天官书》：“终始古今，深观时变，察其精粗，则天官备矣。”
(2).精密和粗疏。《礼记·王制》：“布帛精麤不中数，幅广狭不中量，不粥於市。” 唐 韩愈 《示儿》诗：“来过亦无事，考评道精麤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“道无精粗，人之所见有精粗。”
(3).精良和粗劣。《管子·地图》：“人之众寡，士之精麤，器之功苦尽知之，此乃知形者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“不辨人物之精粗，而委以品藻之政。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“木石精麄，随宜而已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“选择精粗，揣量肥瘠，若屠肆之鬻羊豕。”
"精粗"是汉语中表示事物品质差异的复合词，其核心意义可从以下三方面解析：
一、物质形态层面 指物体质地的精细与粗糙程度。《现代汉语词典》将其定义为"精细和粗糙"，例如玉器雕工的精粗直接影响艺术价值，此处"精"指工艺细致，"粗"指技法粗放。
二、抽象概念层面 引申为事物质量的优劣等级。《汉语大词典》释例"事有精粗，物有良窳"，表明该词可评价抽象事物的品质差异，如学术研究的精粗体现在论证严密性上。
三、哲学思辨层面 古代典籍中具有辩证内涵，《庄子·秋水》"夫精粗者，期于有形者也"，揭示精粗是物质存在的两种表现形态，这种相对性认知对传统美学思想产生重要影响。
该词在实际应用中需注意语境适配性。当描述具体物品时侧重物理属性，如《考工记》"材有美，工有巧"的评判标准；用于抽象领域时则强调品质差异，如《文心雕龙》论文风"精者要约，粗者繁芜"的对比分析。
“精粗”是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义，其解释综合了古籍和现代用法：
细微与粗大（指事物形态或规模）
这一层含义强调事物在大小、形态上的差异。例如《礼记·乐记》提到“精粗之体”，郑玄注解释为“万物大小”；《庄子·秋水》则通过“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也”区分了语言表达与思维感知的界限。
精密与粗疏（指工艺或方法的精细程度）
常用于描述技艺、制作的精细与否。如《礼记·王制》规定布帛需符合“精粗不中数”的标准方可流通；明代王守仁在《传习录》中提到“道无精粗，人之所见有精粗”，强调主观认知差异。
精良与粗劣（指物品质量）
多用于评价器物、材料的优劣。例如《管子·地图》中分析地形需考察“士之精粗，器之功苦”；晋代葛洪的《抱朴子》也提到辨别人物需注意“精粗”之分。
补充说明：
如需进一步考证具体古籍用例，可参考《礼记》《庄子》等原文。
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