神话传说中的兽名。《山海经·北山经》：“﹝ 鉤吾之山 ﹞有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。” 郭璞 注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在 夏 鼎，《左传》所谓饕餮是也。”
狍鸮（páo xiāo）是古代神话传说中的一种异兽，最早见于《山海经·北山经》记载：“钩吾之山有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”其形象融合了羊、人、虎等动物特征，具有贪婪吞食的特性，后世学者多认为其与饕餮存在关联。
从词源学角度分析，“狍”指代鹿科动物，暗示其身形特征；“鸮”原指猫头鹰，此处可能借其神秘性与夜行习性，隐喻狍鸮的凶险本质。两字组合属典型的形声兼会意造字法，符合先秦神话生物命名规律。
在文化演变中，狍鸮形象被广泛应用于青铜器纹饰。《吕氏春秋·先识览》记载“周鼎著饕餮，有首无身”，考古学界证实此类纹饰与《山海经》描述的狍鸮特征高度吻合，成为商周时期“神权政治”的图腾象征。汉代《神异经·西荒经》进一步将其演绎为“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人”，强化了其警示贪婪的伦理寓意。
现代《汉语大词典》收录该词条时，特别注明其作为文化符号的双重性：既代表先民对自然力量的敬畏，也承载着“戒贪”的道德训诫功能，这一释义已被纳入《中国神话传说词典》等权威工具书。
狍鸮是中国古代神话中的一种凶兽，其解释可综合如下：
狍鸮是饕餮的别称，属于“四凶”之一。传说它由蚩尤被黄帝斩杀后，头颅落地所化，象征贪婪与暴食。《山海经·北山经》记载其形象为“羊身人面，目在腋下，虎齿人爪”，并以婴儿啼哭声诱人靠近后吞食。
狍鸮的典型形象融合多种动物特征：羊身、人面、虎齿、人爪，双目位于腋下，声音似婴儿。其纹饰常见于商周青铜器（饕餮纹），多表现为狰狞兽首，象征威慑力。
商周时期，饕餮纹是青铜礼器的核心装饰，地位高于龙、凤等图腾。但西周中期后逐渐衰落，被龙取代为权力象征。部分学者认为饕餮可能是狼图腾的演变，因其贪食特性与狼的习性高度吻合。
如需进一步了解文献细节或图像特征，可参考《山海经》原文及商周青铜器纹饰研究。
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