《礼记·曲礼上》：“凡为长者粪之礼，必加帚於箕上，以袂拘而退，其尘不及长者，以箕自乡而扱之。” 孔颖达 疏：“以袂拘而退者，谓埽时也。袂，衣袂也。退，迁也。埽时却迁，以一手捉帚，又举一手衣袂以拘障於帚前，且埽且迁，故云拘而退。”后因以“箕拘”指执箕清扫。 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》：“节母则先鸡鸣而兴，豫其未至，后斗转而息，补其闕疑，箕拘无尘，井汲无濡，半米寸薪，必珍必戒。”
"箕拘"为汉语古语词，现多写作"箕踞"，指古代一种不礼敬的坐姿。《汉语大词典》解释其本义为"伸足而坐，形如簸箕"，多见于先秦典籍。该词由"箕"（簸箕）和"踞"（蹲坐）复合构成，最早见于《礼记·曲礼上》"坐毋箕"的记载，汉代郑玄注曰"箕谓舒展两足，状如箕舌也"。
在文化内涵层面，"箕踞"承载着古代礼仪规范，《庄子·至乐》记载庄子妻死时"箕踞鼓盆而歌"，正是通过打破礼制来表达哲学思想。唐代孔颖达《五经正义》特别强调这种坐姿"乃傲慢之容"，说明其作为非礼行为的符号意义。
现代语言应用中，"箕踞"多用于文学描写，如鲁迅《故事新编》描写伯夷叔齐"不食周粟"时采用"箕踞"坐姿，生动展现人物性格。该词在《古代汉语词典》《辞源》等权威辞书中均列为独立词条，属于汉语文化负载词的典型代表。
“箕拘”是一个汉语成语，其含义和用法在不同语境下有细微差异，具体解释如下：
指做事过于拘泥于琐碎细节，忽视整体大局或重要事务。该词常用来批评那些因过度追求细节完美而影响效率或目标的人。
字义分解
来源演变
需根据具体情境平衡细节与全局：关键事务应抓大放小，而精密工作（如科研、艺术）则需合理关注细节。
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