持戒与布施。《百喻经·尝庵婆罗果喻》：“世间之人亦復如是，闻持戒施得大富乐，身常安隐，无有诸患，不肯信之，便作是言。”
“戒施”是一个源自佛教文化的汉语词汇，其含义需结合具体语境理解。以下是综合多个来源的详细解释：
由“戒”与“施”两个汉字组成：
在佛教经典《百喻经》中，“戒施”被描述为两种修行方式：
二者结合体现了佛教“自利利他”的修行理念，认为持戒与布施相辅相成，能带来福德与安乐（《百喻经·尝庵婆罗果喻》记载相关典故）。
部分非权威来源（如）将其解释为“戒除施舍”，此说法与佛教原义相悖，可能是现代误读。建议以汉典等高权威性解释为准。
《戒施》是一个汉字词语，其意思是戒除施舍。
《戒施》这个词的部首是戈，总共有9个笔画。
《戒施》这个词的来源可以追溯到佛教中的一个故事。相传佛陀曾在一次布施活动中，遇到一个名叫阿难陀的弟子，他认为自己所施的很少，于是佛陀告诉了他一个故事，让他明白不要轻易施舍，我们应该懂得节制和明智地施舍。从此以后，《戒施》这个词就用来指引人们正确对待施舍的态度。
《戒施》在繁体字中的写法为「戒施」。
古时候，《戒施》的写法与现在基本相同，部分字形可能有细微差别，但整体上没有太大变化。
1. 我们应该时刻戒施，不要去给那些不真正需要的人施舍。
2. 他因为没有戒施的意识，导致财产一落千丈。
戒律、戒酒、禁戒、慎戒
谨慎施舍、节制捐赠
慷慨施舍、大方捐赠
茇茇北兵碧辂冰球邴生冰厅采菽侧篇嘲咏惩毖出局春秀翠碧鸟大旱云霓动力机发令防患未然泛流锋铓毕露覆核服膺干都杠荡絓衔合辙浑粹活达角难畸变届满寄费畿劳酷喜乐观连史漻漻立木南门陵京麓薮盲昧麋耗鸣雌内交抛卖乾浄地锓梓缺阨裙布荆钗人事不醒儒帅三长月手泽碎役填死畏慑梧丘瑕疵献玉啸咤风云洗白