献玉的意思、献玉的详细解释
献玉的解释
春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉，先后献给 楚 厉王 、 武王 ，都被认为欺诈，被截去双脚。到 楚文王 即位， 和 抱玉璞哭于 荆山 下， 楚王 使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典，谓向君主或朝廷献才智。 唐 陆畅 《下第后病中》诗：“献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。” 金 元好问 《寄答飞卿》诗：“古来献玉犹难售，此日闻《韶》本不图。”
词语分解
- 献的解释 献 （獻） à 恭敬庄严地送给：奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。 表现出来：献技。献艺。献媚。献丑。 古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文献。 笔画数：； 部首：犬； 笔顺编号：
- 玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的
专业解析
"献玉"是一个汉语词汇，其核心含义指将美玉进献给他人（通常指君主或尊长），常用来比喻进献珍贵物品或才能。其详细释义可从以下角度分析：
一、 核心释义与字源
- 献 (xiàn)： 本义指祭祀时奉上祭品，引申为恭敬地送上、进献。在“献玉”中，指怀着敬意将物品呈上。
- 玉 (yù)： 指美玉，在中国文化中象征纯洁、高贵、美好、珍贵。在“献玉”中，指被进献的珍贵物品本身。
- 合义： 因此，“献玉”的字面意思就是恭敬地进献美玉。其深层含义强调所献之物的珍贵和价值，以及进献行为的庄重和诚意。
二、 典故来源与文化内涵
“献玉”最著名的典故出自《韩非子·和氏》，讲述了楚国人卞和发现璞玉（未经雕琢的玉石），先后献给楚厉王和楚武王，却被误认为欺君而遭砍去双脚。直到楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，文王命人剖开璞玉，得到绝世美玉“和氏璧”。
- 象征意义： 这个典故赋予了“献玉”更深的文化内涵：
- 怀才不遇/真才实学被埋没： 卞和献玉象征有真才实学的人不被赏识，甚至遭受不公待遇。
- 坚持真理/执着信念： 卞和坚信璞玉的价值，不惜付出巨大代价也要献玉，体现了对真理的执着。
- 识别人才/慧眼识珠： 楚文王最终识得宝玉，比喻领导者需要慧眼识别真正的人才或价值。
- 珍贵事物的象征： “玉”本身就代表珍贵，“献玉”即代表进献极其宝贵之物或才能。
三、 现代用法与引申义
在现代汉语中，“献玉”的使用较少出现在日常口语，更多见于书面语或特定语境，其含义在典故基础上有所引申：
- 进献珍贵物品： 保留其最直接的含义，指将极其贵重或有特殊意义的物品（不一定是实体玉）恭敬地赠予或进献给他人（如国家、领导、尊长）。例如：“将家传珍宝献玉于国家博物馆。”
- 比喻贡献才华/智慧： 最常见且重要的引申义。将个人的才能、知识、研究成果等比喻为“玉”，表示恭敬地、毫无保留地贡献出来。例如：“莘莘学子学成归来，愿为祖国建设献玉。”
- 表达诚意与敬意： “献玉”的行为本身带有强烈的恭敬和诚意色彩，用于表达对接受方的尊重和重视。
“献玉”一词源于进献美玉的具体行为，经《韩非子·和氏》典故的演绎，成为中华文化中一个富含象征意义的词汇。它既指进献珍贵物品的行为，更常用来比喻贡献卓越的才能或智慧，并蕴含着怀才求遇、执着信念、慧眼识珠等深刻文化内涵。在现代使用中，其比喻义更为常见和重要。
参考来源：
- 《韩非子·和氏》典故释义 (见于权威古籍及汉语词典，如《辞源》、《汉语大词典》等)
- 汉语词汇学相关研究 (如王力《古代汉语》，相关语言学论文)
网络扩展解释
“献玉”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和背景如下：
一、词义解释
“献玉”字面指进献宝玉，但实际含义源于春秋时期楚国人卞和献玉的故事，现多比喻向君主或朝廷进献才智，表达怀才不遇或忠诚奉献的双重意境。拼音为xiàn yù，注音ㄒㄧㄢˋ ㄩˋ。
二、典故出处
据《韩非子·和氏》记载：
- 卞和三次献玉：卞和在荆山发现玉璞，先后献给楚厉王、武王，却被误判为欺君，被砍去双脚。直至楚文王即位，卞和抱玉痛哭于荆山，文王命人剖开玉璞，终得稀世宝玉（即“和氏璧”）。
三、文学引用
古代诗人常以此典故抒怀：
- 唐代陆畅《下第后病中》写道：“献玉频年命未通”，表达科举不第的失意。
- 金代元好问《寄答飞卿》用“古来献玉犹难售”，暗喻才华难遇明主。
四、现代释义
现多用于两种语境：
- 褒义：指为国家或集体奉献才能，如“将青春献玉祖国”。
- 中性/批判：暗示人才被埋没或制度不公，如“献玉之憾”。
以上内容综合了权威词典和文学典籍的释义，如需完整故事细节，可参考《韩非子·和氏》原文或搜狗百科词条。
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