
(1).叹词。来,语助。《庄子·大宗师》:“嗟来 桑户 乎!嗟来 桑户 乎!而已反其真,而我犹为人猗!”
(2).“嗟来之食”的略语。 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“夫嗟来而招之,投而与之,乞者犹不取也。” 晋 陶潜 《有会而作》诗:“嗟来何足吝,徒没空自遗。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·乐羊子妻》:“志士不饮 盗泉 ,廉士不食嗟来,况拾遗金乎!”参见“ 嗟来之食 ”。
“嗟来”是一个具有特定文化内涵和历史典故的汉语词汇,其核心含义源于古代用法,主要指带有轻蔑、侮辱或施舍性质的呼唤或给予。以下是基于权威汉语词典和典籍的详细解释:
字面构成
“嗟”为感叹词,表呼唤、叹息或呵斥;“来”为动词,表招引、使之靠近。组合“嗟来”即“喂!过来!”的呼喝语气,常见于古代口语。
核心含义
特指居高临下、缺乏尊重的施舍行为,隐含对被施予者的轻蔑。典出《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路……有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’”饿者因反感其无礼态度宁死不食,后以“嗟来之食”比喻侮辱性施舍。
《礼记·檀弓下》(西汉·戴圣编)
记载“嗟来之食”典故,奠定词汇的文化背景。原文中黔敖以“嗟!来食!”招呼饥民,因语气傲慢遭拒,凸显对人格尊严的重视 。
《说文解字》(东汉·许慎)
“嗟,谮也”,释“嗟”为责备声;“来,周所受瑞麦来麰也”,引申为招致。二字合用强化命令式口吻 。
《汉语大词典》(现代辞书)
明确定义:“嗟来,叹词。犹言‘喂’。多用于呼喝别人,含轻蔑意。”并引《礼记》典故佐证 。
泛指侮辱性施舍,如《后汉书·列女传》载乐羊子妻言:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”
常见于诗词,如陶渊明《有会而作》:“常善粥者心,深念蒙袂非”,暗用典故批判施舍者的傲慢。
当代语境中,“嗟来”多保留于成语或书面语,强调对他人尊严的尊重。例如:“真正的慈善应避免‘嗟来’之态,重在平等相待。”
总结
“嗟来”本为呼喝语,因《礼记》典故成为侮辱性施舍的代名词,承载中国传统文化中对人格尊严的坚守。其权威释义需结合典籍与辞书,尤以《礼记》《说文解字》《汉语大词典》为据。
典籍参考
- 《礼记·檀弓下》:典故原始出处
- 《说文解字》:字义训诂基础
- 《汉语大词典》:现代权威释义集成
“嗟来”一词的含义可从以下两方面解析,结合古籍文献和语义演变综合说明:
建议进一步查阅《礼记·檀弓下》原文或《汉语大词典》,了解典故细节及历代用法演变。
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