谓助王行祼祭之礼。《诗·大雅·文王》：“ 殷 士肤敏，祼将于京。” 毛 传：“祼，灌鬯也；将，行也。” 孔颖达 疏引 王肃 曰：“ 殷 士自 殷 以其美德来归 周 助祭，行灌鬯之礼也。”《周礼·天官·小宰》：“凡祭祀，赞王币爵之事，祼将之事。” 郑玄 注：“又从大宰助王也。将，送也。祼送，谓赞王酌鬱鬯以献尸。” 孙诒让 正义：“以将训送，祼送即是送祼，经言祼将者，文到耳…… 毛 传云，将，行也。 毛 训祼将为行祼，与送祼义亦相近。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“祼将天邑，舒藻旧京。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾宿明斋行禋祀礼》：“冕旒奕奕接灵光，酌醴惟勤举祼将。”《封神演义》第九八回：“江山依旧承柴望，社稷重新乐祼将。”
“祼将”（guàn jiāng）是古代祭祀礼仪中的专有词汇，其含义及背景如下：
指协助君主完成祼祭仪式的行为。祼祭是周代祭祀中的重要环节，通过将香酒（鬯）浇灌于地或献给神灵代表（尸），以祈求庇佑。
《诗经·大雅·文王》
“殷士肤敏，祼将于京”描述商朝遗臣在周都参与祼祭，毛亨注解：“祼，灌鬯也；将，行也”，即用香酒行祭礼。
《周礼·天官·小宰》
记载官员需辅助君主完成“祼将之事”，郑玄注：“将，送也”，强调协助君主向尸献酒的过程。
该词反映了周代礼制中君臣协作的祭祀文化，兼具礼仪功能与政治象征意义。
祼将这个词是由两个部首组成，分别是神和将。其中，神是上部，将是下部。拼音为gǎn jiāng。它的总笔画数为19笔。
祼将一词最早出现在《汉书·陈平传》中，指的是裸体的军人。
在繁体字中，祼将的写法为「裸將」。
在古代的汉字中，祼将写作「裸將」，將的「将」字使用了「尢」作为旁字。
1. 那个祼将在战场上英勇杀敌。
2. 他因为祼将的出身，在军队中备受瞧不起。
祼将没有常见的组词搭配，因为它本身已经是一个形象生动的词汇。
裸体士兵、裸身战士、裸裎军人
着装将士、穿戴战士、穿衣军人
白八摽抶兵饥苍兕扯谈窗板寸丝半粟打麦大羽箭调卷东南之美饿死事大烦恼业烰炭港币敢怒敢言虼蚤性勾手孤行己意贵溢鹤楼峻盒子菜后溲圜流圜率急风骤雨矜劳计日工鞠凶狂跌窥觇陋疾蠦蜚美恣恣门爵鸣鼍摹拓末姻南狐南郊牌印敲火惸孤齐云观让带如坐春风埽史烧焊稍人驶景失恋霜露之思水盂顺手牵羊汤风体贴入微头编袜船万箱协亮