《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 主父偃 ﹞数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相 齐 ，诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣，毋復入 偃 之门！’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语，一见，輒戒门以絶。” 宋 司马光 《送昌言舍人得告还蜀》诗之一：“富贵动归思，由来归里閭。戒门羞 主父 ，负弩笑 相如 。”
“戒门”是一个汉语成语，其含义和用法在不同语境中有所差异，主要可从以下两方面理解：
历史典故
出自《史记·平津侯主父列传》：主父偃贫贱时遭亲友冷落，后任齐国宰相，昔日亲友纷纷巴结。他愤而宣告“毋复入偃之门”，以此表达对势利之人的决绝。后世用“戒门”形容因富贵而傲慢、拒人于外的行为，成为“富贵骄人”的典故。
使用场景
建议进一步查阅《史记》原文或权威词典（如《汉语大词典》）以深化理解。
《戒门》是一个汉字词语，其意为警醒之门或者阻挡邪恶的门。戒指是警戒、警告的意思，门则是指界限、通道。因此，《戒门》可以理解为一个象征性的门，用来提醒人们警惕邪恶，防止其入侵。
《戒门》的拆分部首为戈和门。戈是指矛，门则是指门户。
《戒门》的总计有8个笔画。
《戒门》一词最早出现在汉代文献中，是在《资治通鉴》一书中的记载。该书是我国历史上第一部纪传体通史，它的作者是唐代的司马光。《戒门》在这本书中被用来描述某位叛乱者向作战的队伍进发前告诫其众人戒备的情景。
《戒门》的繁体字为「戒門」。
古代汉字有多种写法，而《戒门》在古时候的写法并不完全一样。在汉代，人们常常将《戒门》写作「戒門」；在唐宋时期，还曾将其写作「戒門」或「戒門」。这些变体写法都是合理的，它们都代表着《戒门》这一词语的本意。
1. 他将自己的意识视为一个《戒门》，时刻提醒自己保持警醒。
2. 人们常常把勤奋和学习当作打开成功的《戒门》。
1. 戒律、戒心、戒除、戒指、戒备。
警示、提醒。
放纵、漫不经心。
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