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解祠的意思、解祠的详细解释

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解祠的解释

谓以祠祭解罪求福。《史记·孝武本纪》:“古者天子常以春秋解祠,祠 黄帝 用一裊破镜。”

词语分解

专业解析

解祠是中国古代祭祀文化中的专有名词,指通过特定仪式解除灾祸、祈求平安的祭祀活动。该词最早见于《史记·封禅书》,其核心含义包含以下三方面:

一、词义解析 "解"在祭祀语境中意为消解、驱除,《周礼·春官》记载"以禬礼哀围败"的禬祭即属此类;"祠"指供奉神灵的常规祭祀。二者结合形成复合概念,强调通过特殊祭祀解除灾厄的仪式功能。

二、历史实践特征

  1. 时空限定性:多选择岁末或灾异发生时举行,《汉书·郊祀志》载汉武帝时期"作解祠于甘泉宫"即为应对异常天象
  2. 牺牲特殊性:采用"貙瘗"(埋藏祭品)等非典型献祭方式,《风俗通义·祀典》载有"解土为祠"的禳灾仪式
  3. 功能针对性:主要针对兵灾、疫病、自然灾害等具体祸患,区别于常规祈福祭祀

三、文化演变脉络 该仪式秦汉时期被纳入国家祀典,唐代逐渐与道教斋醮仪式融合,宋代以降演变为民间"解厄"习俗。现代民俗研究中,解祠被视为古代禳灾文化的制度性遗存,与傩戏、送瘟神等习俗存在文化关联性。

主要参考来源:

网络扩展解释

“解祠”是一个汉语词语,其含义和用法在不同文献中有所记载,以下为综合解释:

一、基本释义

二、详细解释

  1. 词源与构成

    • “解”在此处意为“解除、消解”,“祠”指祭祀祖先或鬼神的场所或仪式()。
    • 合称“解祠”,即通过祭祀活动达到消灾祈福的目的。
  2. 历史记载

    • 据《史记·孝武本纪》记载:“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一裊破镜。”
    • 说明古代帝王在春秋两季举行解祠仪式,祭祀黄帝时使用特定祭品(如“破镜”)。
  3. 延伸理解

    • 部分资料提到“解祠”包含对祖先的敬仰之情(),但主流解释更侧重其“解罪求福”的宗教功能。

三、使用场景

四、参考资料

综合《汉典》《史记》及古代祭祀制度相关释义。

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