
亦作“ 解阸 ”。解救危难。《汉书·叙传下》:“ 留侯 袭 秦 ,作 汉 腹心,图折 武关 ,解阸 鸿门 。” 明 归有光 《汝州新造三官庙记》:“其説以天地水府为三元,能为人赐福,赦罪解厄,皆以帝君尊称焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·汤公》:“公顿思惟佛能解厄,因宣佛号,纔三四声,飘堕袖外。”
解厄是汉语中的复合动词,其核心含义为"解除困厄或灾祸"。该词由"解"与"厄"两个语素构成:"解"本义指剖开牛角,后引申为分解、消除;"厄"原指车辕前端扼住牛马颈部的横木,后衍生出困顿、危难之意。据《汉语大词典》记载,该词最早见于魏晋时期文献,《后汉书·窦武传》有"解厄宣陵"的记载。
在具体使用中,解厄主要包含三个维度:
该词在当代多用于书面语体,常见搭配有"解厄消灾""解厄渡困"等复合结构。需要特别说明的是,在民俗研究领域,王孝廉教授《中国神话世界》中记录的闽台地区"解厄仪式",完整保留了该词的原始宗教语义(来源:北京大学出版社学术专著)。
“解厄”是一个汉语词汇,读音为jiě è,其核心含义为“解救危难”,常见于古典文献或宗教语境中。以下是详细解释:
字义构成
异体写法
古文中也写作“解阸”,意义相同,如《汉书》提到张良“解阸鸿门”()。
古典文献
现代引申
可用于描述化解危机或困境的行为,如“解厄消灾”“扶贫解厄”等。
“解厄”强调对危难的主动干预与解救,常见于历史、文学及宗教文本,体现中华文化中对互助与灾祸化解的重视。如需更多例证,可参考《汉书》《聊斋志异》等古籍()。
哀感顽艳谙识筚门闺窦不白菜青成阔铳手东北风飞庐风水概行赶趂挂灯结彩桄榔须关羽洪藻吼生铜滑落魂惊魄落婚啓角齿骄媢戒业迥不犹人九年面壁救施决杖举最匡宁两监两截事拢撚漏穷懋敦内纤内脏逆渠愆亢七宝弃国盛情身奇首出朔鄙肆劫随风贪纵停刑提瓮体形同心敌忾玮器为头勿勿下句丽湘娥小商品效忠暇豫斜拱