
(1).古代祭天礼。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊祭》:“夫古之畏敬天而重天郊如此甚也。”《后汉书·礼仪志上》:“正月天郊,夕牲。”《晋书·礼志上》:“天郊所祭曰皇天之神。”
(2).犹天边,指遥远的地方。 郭沫若 《巨炮之教训》诗:“正对着 西比利亚 的天郊,比着肩儿遥遥望远。” 蒋光慈 《我应当归去》诗:“说起来 东京 的风光实在比 上海 好。但是我,我不知为什么,一颗心总是系在那祖国的天郊。”
“天郊”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
古代祭天礼
指古代帝王在都城郊外举行的祭天仪式,具有重要礼仪意义。如《春秋繁露·郊祭》记载:“夫古之畏敬天而重天郊如此甚也”()。
指遥远的地方或天边
引申为距离城市中心极远的区域,或象征性的“天际”。郭沫若在《巨炮之教训》中写道:“正对着西比利亚的天郊”,蒋光慈的诗句也以“祖国的天郊”表达对故土的思念()。
“天郊”由“天”(天空)和“郊”(城郊)组合而成,最初指都城外的祭天场所,后逐渐扩展为地理或情感上的遥远意象()。
该词兼具历史礼仪与文学意象的双重内涵,需结合具体语境理解。如需进一步考证,可查阅《春秋繁露》《晋书》等文献来源。
天郊这个词意指城市郊区的天空。它指的是城市边缘地区的大片天空。在城市繁忙的都市生活中,人们往往很难欣赏到宽广的田野和天空。因此,天郊成为了表达这种怀念自然环境的心情的一个词语。
天郊这个词的拆分部首是“一”和“阝”,其中“一”是天的部首,代表着与天空相关的意义,而“阝”则是郊的部首,表示与郊外地区相关的意义。
它的总笔画数为9画。其中,天有4画,郊有5画。
天郊一词来源于古代汉语,并一直沿用至今。它的意思在历史上没有发生过变化。
在繁体字中,天郊的写法为「天郊」,与简体字相同。
在古代汉字写法中,天郊的写法与现代略有差异。具体而言,古时候写天的第一画是“一”,而不是现在的“几”字旁。这意味着古时候的天字更加简化,形状更为直观。
古时候郊字的写法相对更复杂一些。它是由阝和父字的结合演变而来,表示着离开父亲所在的地方。
1. 我们到城市的天郊散步,呼吸着清新的空气,远离尘嚣。
2. 城市的高楼大厦楼阁拔地而起,遮蔽了天郊的美景。
3. 来到天郊,仿佛重回到了童年时代,一切都那么纯真。
组词:天外、天上、郊外、郊游、郊区。
近义词:天空、郊区、城市边缘。
反义词:市区、市中心、都市。
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