墓地植的树木。《晋书·五行志下》：“ 太原 人发冢破棺，棺中有一生妇人，问其本事，不知也，视其墓木，可三十岁。” 宋 苏轼 《祭滕大夫母杨夫人文》：“四十餘年，墓木十围，乃识其子，倾盖不疑。”
"墓木"是汉语中具有特定文化内涵的复合名词，其核心含义指代坟墓周围栽植的树木。根据《汉语大词典》释义，该词由"墓"（埋葬死者的处所）与"木"（树木）组合而成，字面意义即"墓地之树"。这一词汇最早可追溯至先秦时期，《左传·僖公三十二年》中"尔墓之木拱矣"的典故，通过夸张手法形容墓旁树木已长至合抱之粗，暗喻死亡时间久远，成为汉语成语"墓木已拱"的语源。
在语义延伸层面，墓木在古代文学中常作为生死意象的载体。如《古代汉语词典》所述，墓木既象征对逝者的守护（如松柏等常青树寄托不朽哀思），也隐喻时光流逝（通过树木生长暗指生死轮替）。现代语境中该词多用于书面表达，常见于悼亡文学、历史文献及考古研究领域，例如在墓葬考古报告中，"墓木年轮测定"已成为断代研究的重要技术手段。
从构词法分析，"墓木"属于偏正结构名词，其词性稳定且搭配单一，主要与"已拱""成林""萧萧"等形容词性短语组合使用。需注意的是，该词在现代口语中已较少单独使用，更多以"墓园林木""坟茔树木"等扩展词组形式出现于殡葬管理条例等规范性文件中。
“墓木”指坟墓周围种植的树木，常见于古代文献和成语中，具体解释如下：
基本含义
指墓地所植的树木。例如《晋书》中记载“视其墓木，可三十岁”，宋代苏轼的祭文也有“墓木十围”的描述，均以墓木象征时间流逝。
成语典故
成语“墓木已拱”出自《左传·僖公三十二年》，原句“尔墓之木拱矣”是秦穆公斥责蹇叔的话，意为“你坟上的树已能合抱”，后引申为“人去世已久”。
用法示例
该词多用于书面语境，现代口语较少使用，需结合具体背景理解其象征意义。
补特伽罗才情侈辞慈和大行不顾细谨大礼不辞小让达老倒地大隐低颜樊迟稼风謡浮征概尚赶罗格绷格绷梗直故土故我哈雷彗星汗流接踵洪厓后陈颊胲奬异绞锋锦驼谨翕觉帝坎坎刲剔累加蓼蓝令居蒙学糜散牧监副农场軿凑平动平明剖玄析微褰帷青黄沟木顷间清涎颯飁色谱跚橇诗场实意霜翰水污染厮系随时制宜鞺鞜坦笑外兄弟问事杖綫溜啸呼